文化应是“有操守”的，而非“无底线”的。当今文化的快餐化、浅表化和泡沫化，是整个社会的损失——把文化搞得面目全非、庸俗市侩，恰恰是没文化的表现。
一饼普洱老茶卖到几万、几十万，因为它是“能喝的古董”；做支“胎毛笔”要几百上千块，叫做“生育文化”；在旅游景区体验“抢婚”被“抢钱”，还美其名曰“民族文化”；花十万泡个温泉您别嫌贵，这可是“帝王浴”文化；至于开发房地产建成的“文化街区”，也能算是“文化产业”……
如今许多平常事一和文化“沾亲带故”，“乌鸡”立马成了“凤凰”，身价也跟着涨。这是文化的“特异功能”吗？不然，是“吸金术”穿上了“文化马甲”，你要道破其中玄机还得掂量掂量——会不会被讥为没文化品位？
吸金之“术”虽层出不穷，其“道”则一以贯之：文化“编故事”，赚钱“唱主角”。
毫无疑问，文化产品也是商品，文化含量亦能增加产品的附加值。文化市场里，既能“炼金”、“淘金”，也能“点石成金”。但有些人却打起了歪主意，故意搅浑文化这池清水。君不见，变味的“天价月饼”时有耳闻，没多少文化含量的“节会文化”流行，连赤裸裸的色情都成了“艺术”。更有甚者，奉行“拿来主义”，一些私密“会所文化”成了藏污纳垢见不得光的所在。这些乌烟瘴气的“文化乱象”，以丑为美，铜臭味浓，甚至触犯了法律和道德的底线。
从曾经的“文化搭台、经济唱戏”，发展到“文化是核心竞争力”，人们对文化的认识不断深化。但不可否认，在一些地方和个别人眼里，文化只不过是发展的工具，功利和实用仍占着上风。而文化一旦“现实”起来，就像得了“软骨病”，立即斯文扫地、颜面无存。
“吸金者”之所以喜欢与文化沾亲，有几个因素：一是群众基础好，容易吸引眼球。端午节变粽子节、中秋节主打月饼、武大郎代言烧饼，压根不需要花钱打广告。二是一般人说不清，道不明。诸如性文化节，不好一概否定，于是就有广阔的灰色地带。三是不好衡量其价值几何。于是“无价”的文化成了“天价”。有人调侃，科学把复杂的事情说明白，文化把简单的事情搞糊涂。如此“非议”，是对“吸金者”拿文化说事的讽刺。
“观乎人文，以化成天下。”五千多年的文明史，给了我们尊文、崇道的传统。人们尊崇的文化应是厚重的，而非浅薄的；应是积淀的，而非速成的；应是润物无声的，而非炫耀卖弄的；应是美化心灵的，而非刺激感官的。起码文化应是“有操守”的，而非“无底线”的。当今文化的快餐化、浅表化和泡沫化，是整个社会的损失——把文化搞得面目全非、庸俗市侩，恰恰是没文化的表现。
文化需要被尊重，而不只是被消费。对于我们每个人来说，擦亮眼睛，分清香臭，对拿文化“吸金”的不良现象嗤之以鼻“绕开走”，就是对文化的薪火相传尽一份力。
