现在已出现吟诵传人完全空白的地区，空白的区县至少数十个，占样本比例约10%。一些文脉深厚、历史悠久的大城市，如太原、西安、成都、济南等，也难找到吟诵传人。虽然在这些大城市里吟诵传人还有，但是基本上都是外来人，大城市本身的吟诵调几近失传。
⒉吟诵传人分布不均且普遍后继乏人
目前采录到的吟诵传人在全国的分布情况如图1所示，以广州和湖南最多，华东地区包括山东、江浙一带、安徽、江西、上海、福建等地约能占到全国吟诵传人总数的四分之一以上。华北、华中和西南地区次之，广西省及港台地区、西北和东北地区较少。总体来说，南方多于北方，东部多于西部，农村多于城市。前两点是由于教育发展程度不均衡所致。而农村多于城市则是因为大城市现代化较早、私塾消亡得快，相反在很多小城镇和农村，私塾传统延续得长一些。但小城镇和农村的传人传诵的质量总体略低于大城市的传人。
所采录吟诵传人的年龄，一般在85岁以上，以85岁-90岁最为集中，年纪最大的超过100岁，80岁以下的吟诵传人只是少数（如图2所示）。而且由于年龄较大，几乎每天都有人逝去。课题组采录过的653人中，迄今已经有54人去世，其中包括南怀瑾、俞伯荪、朱继海、范敬宜、王更生（台湾）、陈新雄（台湾）、钱明锵等著名学者和艺术家。更为遗憾的是，有些先生在采录前不久突然去世，如季羡林、任继愈、周汝昌、吴宗济、胡明扬等，永难弥补。
采录过的人中，只有天津的叶嘉莹、广州的吕君忾、南京的陈少松、开封的华锋、大连的张本义、漳州的施榆生等数人还在向下一代传授吟诵，但传承情况并不理想，没有一位吟诵老先生认为自己有真正意义的传人。
⒊现存多数吟诵调和吟诵的方法不完整
吟诵是一整套读诗、书、文的方法和调子，每个文体都不一样，学习时间长短至关重要，一般需要在私塾学习五年以上，才能全部学完吟诵方法和吟诵调。今天在世的吟诵传人最早在民国私塾（包括蒙馆和学馆）学习，学习时间一般不长，以数年为多。通过家传和师生私传学习过吟诵的人，一般学习时间也不长，且不系统。所以今天在世的吟诵传人，普遍存在吟诵调不完整的问题。最差的情况是，有的老先生只能吟诵七绝，甚至只能是仄起七绝，连平起七绝都不行。能自如地吟诵诗词文赋各种文体的人，只占采录者的1/10左右。
图2 直接采录吟诵传人的年龄分布
一般说来，年龄越大，读私塾时间越长，吟诵也越正宗。课题组采录过的年龄最大的传人是著名语言学家周有光先生，现年107岁，会正宗的常州吟诵。100岁以上的15人，其中包括山西著名学者姚奠中先生、四川著名学者杜道生先生、青岛著名学者张杰三先生、重庆著名学者庞存周先生等。有几位百岁老人读私塾的时间在10年以上。90岁以下的吟诵传人一般只读过几年私塾，甚至有的不到一年。只有个别的人因为机缘而受过系统的传统教育，如著名雕塑家、书法家钱绍武先生，其父安排他读了九年私塾。
