世界民族宗教冲突现象分析
西式代议制民主政体、西式民族理论和政策损害民族构成和语言文化统一性，这种情况具有普遍性，并不仅仅局限于印度一国。
我国的台湾地区90%以上居民是汉族，而且本来早在20世纪五六十年代就已经普及普通话（国语），但在推行民主化改革、引进民选制度后，本已解决的语言问题重新成为焦点话题之一，国语和闽南话、客家话等方言之间的关系经常成为政客操弄的题材，由此造成了严重的社会撕裂。
由于历史经历差异等原因，乌克兰东西部民众之间向来存在隔阂。2010年1月17日乌克兰大选之后，为了挑动乌克兰东西部民众的对立情绪，维持自己最基本的支持者，以便在未来的议会保持话语权，在任总统尤先科落败之后就决定向二战期间乌克兰民族主义者、乌克兰起义军领导人、纳粹走狗斯捷潘·班杰拉追授“乌克兰英雄”称号。此人系乌克兰民族主义分子头目，二战前便因组织恐怖行动入狱。1939年德国入侵波兰后被释，随即聚集起一支约4万人的乌克兰民族主义武装力量，试图依附德国取得乌克兰独立，同时无情屠杀反对者。德军入侵苏联后，以斯捷潘·班杰拉为首的乌克兰民族主义者充当纳粹仆从攻击苏军，但不久后斯捷潘·班杰拉就被纳粹主子软禁，后来又被送到集中营。由乌克兰民族主义分子组成的党卫军加西利亚师则继续为纳粹效力，并参与了1944年镇压华沙起义。根据波兰方面的说法，二战期间，乌克兰民族主义者和乌克兰起义军在波兰东部地区屠杀了10万波兰人。1959年10月15日，斯捷潘·班杰拉在慕尼黑寓所外被苏联克格勃处决。作为第二次世界大战的战胜者，为这样一个失败的纳粹走狗“正名”，不仅严重损害自身尊严，引爆国内地区和民族争端，而且本质上属于向整个国际社会挑衅二战成果，也严重损害与作为受害者的波兰等邻国关系。为此，2010年2月4日，众多波兰人在华沙、克拉科夫、格但斯克的乌克兰驻波使领馆前举行示威，抗议尤先科的这一决定，时任波兰总统卡钦斯基也指责尤先科此举是“短期政治利益战胜了历史真相”。
中国大陆和苏联尽管没有实行西式代议制民主政体，但由于引进实施了西式民族理论和政策，并在某些方面大幅度“发扬光大”，其结果是强大的苏联在地方民族主义浪潮中分崩离析，300年来统一的俄罗斯∕苏联国家惨遭解体；中国大陆民族问题自改革开放以来也大大恶化，国家统一性提高的进程遭到人为阻碍，甚至一度发生了局部严重倒退。这一点在新疆等地少数民族汉语教育等问题上表现得相当突出，结果严重妨碍了当地经济社会发展，当地众多少数民族青少年因缺乏汉语能力而无法进入现代产业部门获取就业机会，在劳动力市场上竞争力低下，并给全国埋下了动荡的隐患。好在我国决策层已经意识到了这个问题，新疆等地已经开始拨乱反正，重新大力推进双语教育。在2011年第十一届全国人大第四次会议《政府工作报告》中，第三章“2011年的工作”第（五）节“大力实施科教兴国战略和人才强国战略”中明确提出，要“支持民族地区教育发展，做好‘双语’教学工作”。
在西式代议制民主政体、西式民族理论和政策下，某些堂而皇之提出的主张已经堪称十足笑柄。2012年12月上旬，加拿大蒙特利尔市政委员拉杜斯（Benoit LaDouce）提出设立一项地方法规，要求所有在公园的狗既要理解英语指令，也理解法语指令。拉杜斯说，蒙特利尔“狗儿公园很混乱，交流不畅是冲突主要原因”，如果是“双语”狗儿，社会将“更和谐”。②
