5.历史虚无主义表现突出，居十大思潮第二位。2015年，历史虚无主义者利用一些历史节点和历史事件做文章，大造舆论声势。比如，利用中国人民纪念抗日战争胜利70周年之际，抛出“共产党歧视国民党抗战官兵，未给国民党将领应有荣誉”的观点，妄图对国民党顽固派“消极抗日、积极反共”的史实翻案；并且散布言论，“虚无”近代以来中华民族争取民族独立和人民解放的革命史，共产党90多年的奋斗史，社会主义革命、建设和改革开放的伟大实践等。历史虚无主义者还调整策略，更多使用揶揄、影射、戏谑的手段诱导网民自我联想、自我推断，手段更加隐蔽、策略更加复杂、诱导更加细微。有受访者表示，“对历史虚无主义思潮，宽容就意味着纵容，宽厚就意味着妥协，宽松就意味着自毁长城。因此，只有坚决反击，才能巩固我们事业的根基”。
6.排名第三位的新自由主义，已经连续六年位列年度十大思潮前三位。中国社会科学院马克思主义研究学部主任程恩富指出，“从2015年国外新自由主义思潮的发展动态，不难看到新自由主义思潮已从美国国内政策的理论基础转变为美国在全球维持其衰落霸权的工具”。在国内，由于经济增长下行压力加大，实体经济困难，主张新自由主义的学者借此机会大力鼓吹相关主张，他们忽视国际市场对中国经济的不利影响，把中国经济增长放缓的原因归结于制度，并或明或暗地提出私有化、自由化和市场化等新自由主义的主张。此外，社会上还出现了给反对新自由主义思潮的人士扣上各种帽子的做法。新自由主义思潮在我国从未偃旗息鼓，对待新自由主义要认清它的危害，认清其与中国特色社会主义的根本区别，坚持全面深化改革的正确方向。
7.民粹主义位居十大思潮第四，网络民粹主义尤为活跃。中国社会科学院新闻与传播研究所孟威研究员认为，“2015年，在众声嘈杂的中国互联网新媒体舆论场上，民粹主义这个‘模棱两可的概念’、‘像是变色龙一样的东西’，在平民化、草根化、非主流化为特征的亚文化语境之下，表现出对峙精英主义、挑战既有权力结构、极化民意权威、激起群体对立的种种看点，互联网民粹主义影响公民参与行动，加剧了转型期中国社会矛盾关系的复杂化”。
网络民粹主义的危害性不可小觑，它不仅可能强化一些人对民主与政治文明的曲解与误读，而且，一旦放任民粹的暴力，往往带来无视法律、轻视制度、误导民意的后果，甚至“导致社会退步和以暴易暴的恶性循环”。在针对网络民粹主义特点的调查中，有45.6%的受访者认为网络民粹主义“诉诸于‘颠覆’和‘恶搞’的泛化与纵深，呈现精神迷茫和信仰危机”，有42.5%的受访者认为网络民粹主义“在‘爱国主义’‘民族正义’等口号之下，掩盖群体暴力行为的非法性”，有33.8%的受访者认为“‘民声’动员之下网络民粹主义侵犯公民权利”。
8.新左派、普世价值、新儒家等思潮仍跻身值得关注的十大思潮之列，总体较为平稳。思潮的激荡变化是社会热点关注变化的直观反映。比如，生态主义连续两年入选年度十大思潮，正说明了人们对挥之不去、遮天蔽日的雾霾的反感；而生态主义排名的微降，则是由于随着雾霾问题的常态化，公众逐渐回归理性，人们对待雾霾的态度也从开始的惊恐紧张转换为见怪不怪，由调侃吐槽变成冷静应对。再如，道德相对主义时隔两年后再次进入前十，则源于许多伦理问题的相关争议依然有待于进一步厘清。
9.国际思潮变化多端，民粹主义、极端主义等思潮波涛汹涌。2015年民粹主义思潮在欧洲表现出上升势头，民粹势力已然成为欧洲主流政治的一部分，多国民粹主义政党在选举上获得胜利，直接控制和影响着各国甚至欧盟的政策走向。而一些突发事件往往容易成为民粹主义者宣扬主张的契机。如2015年11月13日在巴黎发生的重大连环恐怖爆炸枪击事件就激起了法兰西民族的民粹化报复情绪。此外，极端主义在国际上也表现突出，主要表现为伊斯兰极端主义。“伊斯兰国”、“博科圣地”、“伊斯兰青年党”、巴基斯坦塔利班等极端组织接连发动恐怖袭击。除此以外，民族主义仍是2015年国际政治舞台上最强大的力量之一。多民族国家内部的族际冲突仍然屡见不鲜。新自由主义、普世价值论等思潮也有不同程度的表现。
