福建省柘荣县楮坪乡仙岭村位于104国道旁，村庄面积3665亩，人口184户共737人。近年来，该村坚持以文兴村，以善治村，大力弘扬中华“善”文化，号召村民树立“慈善”、“孝顺”理念，有力推进了乡风文明、生态宜居的中华“善”文化村建设，启迪了我们建设社会主义新农村的新思路。
建立“以善治村”村庄治理模式具有深厚的历史渊源
中华民族历来乐善好施、扶贫济困、孝敬父母。仙岭村建设“中华慈孝村”主要以该村历史和当代的两位村民为代表，具有广泛的群众基础。
慈善代表人物：七品冠带，德义兼隆的明朝慈善家郑宗远。郑宗远（1471-1559年），字思明，号乔岳，仙岭村人。他年轻时就善治其家，勤创家业，富甲一方，但他富而好施，尤其热心公益事业。他将全部家产都用之于扶世济贫修路架桥，深得世人传颂。郑宗远开凿一条贯穿柘荣—福安—寿宁的石路数百里，修建花桥、通济桥、利济桥、局前桥等多座桥梁以及凉亭10多座，建渡口，置渡田，盖渡寮，免收渡费。修路路途之长，桥亭之多，修路之艰巨，为全省独有，全国少有。嘉靖十四年（1535年），明世宗朱厚熜为其钦谕恩赐七品冠带荣身，旌奖匾额“德义兼隆”。郑宗远事迹陈列馆2013年被宁德市慈善总会授予“宁德市慈善文化教育基地”。郑宗远民间传说2015年被宁德市人民政府列入市级非物质文化遗产名录。
孝道代表人物：变卖家产，救治父亲的当代孝子郑祥鹤。郑祥鹤，郑宗远后裔，仙岭村人。为照顾瘫痪在床的母亲与年幼的弟弟妹妹，他放弃上大学深造的机会和音乐梦想，背井离乡打工赚钱，照料母亲十载；为全力救治不慎坠崖而生命垂危的父亲，他不惜变卖家产，再次变得一贫如洗。他是大家心中的孝子，他把苦难当作历练，勇承重担；他将孝心举过头顶，尽心侍奉；他用行动诠释“孝道”，高树尽孝标杆。他的事迹先后被《福建日报》、《闽东日报》、《宁德晚报》报道。2013年底，他被宁德市评为第三届道德模范（孝老爱亲模范），2015年4月又入选中央文明办、福建文明办“身边好人”孝老爱亲模范候选人。
为进一步弘扬村民的传统美德，村委会本着“长期规划、分步实施、逐步完善”的原则，提出对全村3600多亩土地的开发方案，重点建设郑宗远道德林、慈善茶观光园、慈善路、慈善文化广场、慈善湖、慈善井、慈善溪、慈善桥、慈善亭、慈善墙等20多个景点。此外，村委会还计划通过每年农历四月初九（郑宗远诞辰日）举办郑宗远慈善文化节（现已连续举办三届），着力打造集观光、旅游、瞻仰、教育实践为一体的“中华慈孝文化园”，建设乡村旅游特色村。
开展“以善治村”村庄治理模式的主要做法
仙岭村大力弘扬中华“善”文化，有力促进了村庄经济发展，提升了乡风文明，营造了村民孝老敬老、家庭和睦的良好民风。
树立以善化人的理念，做好村民的宣传思想工作。一个祠堂，既是一部家族变迁史，又是一个民俗博物馆。祠堂文化生根于群众之中，连着千家万户，是开展群众美德教育的平台。仙岭村重视发挥宗亲先进人物对后代的教化作用，通过开展“和美家庭”“孝子”“好婆婆”“好媳妇”等活动，用榜样力量推进优良堂风、家风建设。大力弘扬郑宗远慈善文化的教育作用，通过祭拜的过程，继承先辈的优良品格与道德风范，感悟人生的真正意义就是乐善好施。发挥孝子郑祥鹤的榜样作用，教育后代要深刻认知“树本有根，水本有源”，父母养育之恩比天高、比海深。为人处事首先就是孝敬父母、尊敬师长。
树立以善止恶的意识，深入搞好村民大团结工作。仙岭村在“中华慈孝文化园”建设过程中，出现了个别村民在县委主要领导到村里现场办公时上访的现象，还有个别村民公然与村委作对阻挠工程进度，破坏了仙岭村的对外形象，影响了外界对仙岭发展的信心。仙岭村有部分村民一辈子都住在村里，思想观念闭塞，文化水平低，小农意识和宗族思想严重。其中，个别村民无视长远发展，只看到眼下征地，个人利益受到损害，产生了强烈的抵触情绪。为此，仙岭村两委班子认真分析了造成村民这种行为的原因：一是个别村民素质较差，二是存在历史的个人结怨，三是个别村民短视功利。针对部分村民在征地过程中存在的抵触情绪，村委会通过开展“以善治村”的村庄治理模式，进一步改进思想工作，以更周全的考虑、重协商的口气和更细致的思想工作，有效推进工作，最终使得20多户村民自觉让出土地支持“中华慈孝文化园”建设。
树立以善育人的思想，深入开展统战工作。村两委把做好团结工作摆在重要位置，努力团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素，为“中华慈孝文化园”建设营造更加有利的条件。
一是联系多年在外的村贤。这些村贤大都在外创业多年，具备一定的资金实力，并且对仙岭很有感情，是助力仙岭村发展的人才队伍中坚力量。为此，村委会鼓励在外村贤为村服务，并在每年正月初三召开在外村贤恳谈会，向他们汇报工作，请他们提意见，建立经常性联系渠道。在村委会的努力下，仙岭村贤企业家郑锦2014年捐款100万元建设郑宗远石像。
二是做好仙岭大学生的传帮带工作。这些大学生不仅思想活跃、善于联谊，更掌握科学技术，是推动仙岭今后发展的重要力量。每年郑宗远慈善文化节，村委会都请他们回来帮忙，从当志愿者开始，引导他们努力为村庄建设服务。
三是坚持对村民的团结、引导、教育工作。村委会与郑宗远研究会每年年底都开展慰问活动，关注后进仙岭人的思想动态，慰问生活困难村民，有针对性地进行帮扶引导，尊重差异，尽可能做好耐心细致的工作，把他们的思想和行为统一到村里的各项事业发展中来。
建立“以善治村”村庄治理模式，启迪社会主义新农村建设新思路
开展“以善治村”的村庄治理，为破解征地难，全面推进新农村建设提供新动力。村委会内部曾一度残存“有仇不报非君子”的腐朽封建思想，进而严重削弱了工作人员的服务意识。部分工作人员甚至认为，既然个别村民跟村委会作对，村委会就应该采取相对应的惩罚措施，让其在仙岭举步维艰，生活不下去。但是，这样做的后果，只会加剧村委会与个别群众的矛盾。如不及时修正，随着征地面积的扩大，怀有抵触情绪的群众会越来越多，最后必然导致征地工作的难度越来越大。为此，村两委班子树立“大团结、勤服务”的意识，认真做好征地群众的思想工作，使其落后短视的发展观念跟上建设发展新趋势。
开展“以善治村”的村庄治理，为新农村精神文明建设注入新活力。乡风文明是美丽乡村建设的灵魂。如果村民的素质上不来，村庄建设得再漂亮，也是死水一潭、枯枝败叶。善文化是中华民族传统文化的重要组成部分，仙岭村在弘扬传统文化的实践中，突出时代精神，创新传承载体，将善文化与社会主义核心价值观教育紧密结合起来，完善村民的社会公德意识，提升文明素质，建设和谐家庭，营造出尊重老人、尊重父母的社会风气。
开展“以善治村”的村庄治理，为建设美丽乡村、构建和谐社会探索新路径。家庭是社会的基本细胞，构建和谐社会离不开家庭和谐。仙岭村通过深入挖掘郑宗远慈善文化的内涵，制定慈善公约、设立慈善榜、评选慈善示范户等，教育引导村民养成健康文明生活方式和良好道德风尚，让慈孝成为村民的自觉行动。多年来，全村未发生一起治安刑事案件，实现了村民和谐稳定、安居乐业，为新形势下建设美丽乡村、构建和谐社会探索出了一条新路径。
（作者单位：中共宁德市委政策研究室）