【摘要】培养青年学生的完全人格是当前教育事业的重中之重。蔡元培先生提出了健全青年学生人格思想，践行五育并举的教育方针，其思想的实践培养了一批符合民主、共和社会发展的人才。当前我国青年学生的思想政治状况总体保持着积极的状态，但是在这个多元化的社会当中，现阶段青年学生人格发展中存在着一些问题。我们可以从蔡先生的人格教育思想中得到有益启迪，培养出一大批具有高尚情操的新青年。
【关键词】青年学生 健全人格 五育并举
【中图分类号】G40-09 【文献标识码】A
蔡元培先生说过：“盖国民而无完全人格，欲国家之隆盛，非但不可得，且有衰之之虑焉。”①青年学生是祖国的未来，民族的希望。青年学生的健康发展事关国家前途与命运，因此培养青年学生的完全人格是当前教育事业的重中之重。
蔡元培健全人格思想主要内容及其存在的历史意义
蔡元培健全人格思想主要内容。五四运动前后的新文化运动时期，挣脱了封建阶级思想束缚的中华儿女思想开始发生翻天覆地的变化。新文化运动的领导者们以“唤醒人民最后的觉悟”为宗旨，试图重塑国民人格，挽救岌岌可危的祖国。
蔡元培先生认为培养有自由的意志、有独立人格的现代人才是救亡图存、建立民主共和国的希望。而其健全人格的思想包括以下几层含义：第一，身体与心理的平衡发展。蔡先生认为身体和心理的发展是相辅相成，互相促进的。他说过：“健全之精神，必宿于健全之身体，衣食足而后知荣辱，生理之影响与心理也有然。”②人在保持心理积极向上的情况下，身体才能健康的发展。同样人们在衣食无忧身体康健的条件下，才有丰富精神世界，开拓视野的心理。第二，个性与群性的协调发展。蔡元培先生说过：“在生物进化史上，看出无群性则个性不能生存；无个体则群体不能进步。”③个体和群体是相互依存的，在民国时期个体和群体的和谐发展性就表现为全民族在民主共和精神的带领下，反对封建、帝国主义的压迫，构建和谐民主的新世界。第三，德育、智育、体育、美育和世界观教育和谐发展。五育并举不可偏废，五种教育相辅相成的发展才能培养出符合时代发展的有自由意识、全面发展的人才。
蔡元培先生五育并举的教育方针，为全国青年的教育事业树立了新的方向和目标。蔡元培先生的五育并举方针主要包含以下几个方面：
一是军国民主义教育—健全人格之首。军国民主义即现在所说的体育。蔡元培说过：“夫完全人格，首在体育，体育最要之事为运动。”④他认为国民身体孱弱，脑力就会衰退，人的精神世界也会受到很大的影响，鼓励和提倡以积极的体育运动作为娱乐和强身健体的方式。但是，蔡元培反对用竞技、奖励等有目的性的手段去发展体育。强健的体魄是人健康成长的基本保障，所以参加体育活动是健全青年学生最首要的任务。
二是实利主义教育—健全人格之基本。蔡元培将实利主义教育归结为学校的智育。他认为利用科学知识可以挽救受列强压迫的中国，可以改变人们穷困潦倒的窘境。蔡元培从留学德国的经验中得到：“盖欧化优点即事事以科学为基础，生活得改良，社会得改造，甚而至于艺术的创作，无不随科学的进步而进步。”⑤因此蔡元培鼓励青年学生开拓视野，学习科学技术知识，从而掌握能使近代社会富国强兵的知识技能。同时，也能丰富青年学生的精神世界，拓展青年学生的认知力和创造力，从而达到为社会服务的目的。
三是公民道德教育—健全人格之中坚。中华民族自古以来就崇尚儒家文化，注重三纲五常，伦理道德。但是在近代社会，人民的思想还未从封建思想的束缚中完全苏醒，当时的社会可以用时局混乱，道德沦丧来形容。蔡元培认为道德教育可以唤醒人民的思想觉悟，提高其道德水平。因此他说：“德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。”⑥头脑简单，四肢发达的无智无德之人只会拖累社会发展的脚步，使国家日益衰退。社会的和谐需要与时俱进的道德来规范。在蔡元培眼中的新道德应该是这样的：“何为公民道德？曰法兰西革命也，所标揭者，曰自由、平等、博爱，道德之要旨，尽于是矣。”⑦新社会具有健全人格的青年应当做到崇尚新道德，尊重人权，人人平等，意志自由。
四是美感教育—健全人格之途径。美育不同于德育和智育的道德和知识的教育，它是对人的情感的一种陶冶，对人的精神世界的一种升华。然而美感教育不似“怪力乱神”的宗教迷信，它是通过音乐、美术等陶冶人感情的艺术来陶冶人的精神世界的，美育帮助新时代的青年塑造正确的价值观，以纯粹的美感来唤醒新青年内心深处爱国情怀和高尚情操，培育积极美好的人格。
五是世界观教育—健全人格之关键。蔡元培先生在《对于教育方针之意见》中说过：“教育应立足于现象世界，而有事于实体世界。”其世界观教育目的在于培养学生超越现象世界的观念，追求人的根本智慧，思考人生的价值，超越现实世界功利、浮躁与生死厉害，最终能够超越“自我”，获得人格的独立，实现人的终极价值。
蔡元培健全青年学生人格思想的历史意义。蔡元培先生他的教育思想的基本特色是：以人为本，发挥人的主体性；推崇学术，以学术之生命为大；倡导美育，提升和完善人的精神境界。蔡元培先生的“五育并举”教育思想以全新的理念来唤醒青年学生封建腐朽的心灵，以全新的教育模式开创了学术自由的新局面，推动了现代启蒙教育的发展。
蔡元培先生健全人格的思想把人的个性与自由归还与个人，其思想的实践培养了一批符合民主、共和社会发展的人才和具有先进思想以及强烈爱国主义思想的新青年，推动了新文化运动的发展，也为向现代社会的转型提供了动力。
现阶段我国青年学生的人格发展
当前我国青年学生的思想政治状况总体保持着积极的状态，但是在这个多元化的社会中，一些青年学生的理想信念变得模糊、诚信意识逐渐淡薄、社会责任感慢慢缺失、价值观取向等出现错误。因而在青年学生人格塑造的过程中受到了重重阻碍。
现阶段我国青年学生人格发展中存在的问题。一是青年学生重智轻修身。蔡元培说过：“忠孝，人伦之大道也，非康健之身，无以行之……国民之义务，莫大于兵役，非强有力者，应征而不及格，临阵而不能战，其何能忠？”⑧俗语说：“身体是革命的本钱。”然而，现如今许多家长认为，似乎只有通过努力学习，让孩子取得优异的成绩，考上名牌大学才是孩子的成才之路。大部分的学生除了在校的学习时间以外，课余时间还要参加家长或者学校安排的补习班。
然而在这种环境下成长起来的青少年不仅身体状况不佳，其心理意志等品质也会很薄弱，主要表现为：一是青年学生牺牲锻炼、活动身体的时间学习，导致身体素质每况愈下。二是在父母长期衣来伸手、饭来张口的娇惯下青少年变得懒惰，不爱参加劳动或体育活动。这样的青少年缺乏投身于社会的积极性和主动性。三是在家长的呵护之下，大部分青年学生只学到了课本上的知识，缺乏面对挫折的心理以及克服困难的方法。
二是青年学生迷失于纷繁复杂的多元文化当中。经济全球化背景下，中西方多元文化不断地融合创新，不断地开拓了青年学生的眼界，也丰富着青年学生的精神世界。然而随着一些西方的国家对我国推行“文化霸权”的政策，一些不良的文化也在无声中流入到中国的文化市场，例如，暴力电影、黄色读物、碎片文化等。青少年学生正处于好奇心旺盛、不断学习、爱好模仿的年纪，他们对于事物的辨别能力还是比较低的。因此，青少年很容易陷入文化误区，造成盲目崇拜西方的文化，而忽视中国优良的传统文化；造成自身的价值观扭曲，爱慕虚荣；造成青少年学生理想信念淡薄。
三是青年学生美感缺失。在学校的教育中，美感教育是相对匮乏的。据了解在某些地区的中小学校，许多像音乐、美术等艺术课程形同虚设，其他学科的一些老师认为学习文化可得知识才是助人成才的必经之路，学习艺术课程是在浪费时间。青年学生在学校只是学会“死读书，读死书”，渐渐缺乏了发现美的眼睛，缺乏了创造美的智慧，缺乏积极美好的心灵世界。青少年缺乏美的教育，会导致他们用直接、无趣的方式来理解人生，感受人生。长此以往，贫瘠的心理世界会造成他们只顾贪求物质财富，以浅陋的物质需求来满足自己的生活。
四是青年学生出现道德危机。全球化背景下，多元文化不断地影响着青年学生的思维意识，他们的道德领域面临着严峻的挑战，主要表现为学生考试作弊，上课迟到早退等诚信缺失问题；随着物质生活水平的提高，有些学生崇尚拜金主义，奢侈浪费，忘却勤俭节约是中华民族的传统美德；青年学生的公共道德意识缺乏，存在破坏公物，不注意公共场合的文明礼貌等现象；如今的学生人情冷漠，社会责任感意识淡薄，缺乏互帮互助的美德等。现实社会中青年学生存在许多“道德跟不上学历”的举动。道德素质低下是阻碍青年学生拥有人格发展的重要因素，也是阻碍我们文明社会发展的一种危机。
五是青年学生人生观、价值观、世界观趋向错误。伴随着各种社会进步思想和腐朽思想充斥着青年学生的精神世界，心智还不完全成熟的青年学生很容易被误导，造成世界观、人生观、价值观的偏离。一些学生认为，经过多年的努力，考上大学就已经算是达到目标，自己学习生涯就差不多结束了，所以大部分学生进入大学之后就开始贪图享乐，沉迷网络，上课迟到早退甚至逃课，考试作弊。他们的目标仅仅是“不求高分，只求低分飞过”、“混一张毕业证就好”等，这些青年学生普遍存在侥幸心理，缺乏艰苦奋斗的精神。也有很多学生的追求功利化，有“毕业就月收入过万”、“毕业嫁个有钱人”等不现实又功利的理想。扭曲的人生观、价值观、世界观是青年学生人格缺陷的表现。
现阶段健全我国青年学生人格的必要性。在复杂的社会背景下，一名拥有健全人格的青年学生应该是身体和心理健康发展的，应该是张扬个性、朝气蓬勃的状态。青年学生作为社会的主体，是社会主义事业的未来建设者。健全人格是促进社会主义事业健康发展的基本前提，是个人学习、生活、工作能够和谐发展的重要保障。
然而，现在大部分的青年学生认为“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”就是受教育。这种片面的教育造成现在大部分的青年偏离健康的人格。例如，人际交往能力差，自我意识比较强，缺乏集体意识、社会责任感意识；个人道德低下，行为失范，诚信缺失等；心理素质比较差，抗压能力弱，难以面对困难的挑战；价值观扭曲，拜金主义、享乐主义等支配着青年学生的精神世界。
青年人才是社会发展的动力，因此培养德、智、体、美、劳全面发展的合格人才是现阶段教育事业的重中之重。
蔡元培健全青年学生人格思想的现实启示
健全的人格事关青年学生未来的发展。蔡元培健全人格教育思想具有鲜明的时代特点，融汇了中外古今的优秀文化，培养出一大批具有高尚情操的新青年。因此我们可以从蔡先生的人格教育思想中得到有益的启迪。
第一，提高青年学生身体素质水平，奠定健全人格的基石。现如今随着生活水平的提高，我国青年学生的身体素质却不容乐观，学生不参加体育锻炼，出现肥胖、近视等常见的问题。没有强健的身体，何以去建设祖国？因此，要注重培养青年学生的体育习惯。一、安排合理的饮食习惯，作息习惯以及注重个人卫生，养成健康的生活方式。二、学校需要合理安排学生的学习任务，除了繁重学习任务也要激发学生的体育兴趣，丰富体育课程的教学内容。三、青年学生要积极参与到社会活动中。例如，生存挑战、社会实践、公益活动等。这既可以强身健体，又可以锻炼个人的意志以及培养其集体精神。
第二，坚持以德育人，提升青年学生的道德境界。随着社会经济的快速发展，公民的道德水平却没有随之提升，因此青年学生的道德教育迫在眉睫。坚持以德育人需要做到：一、改革学校的德育教育内容。如今的高校德育主要是通过课堂教育，通过思想政治理论来引导学生。但是，片面的课堂教育并不能使道德意识深入人心，道德教育要内化于实践。因此高校的道德教育要把课堂和实践结合起来，使学生参与到道德活动中，做到知行统一。二、净化社会环境，塑造良好的育人环境。以正能量来引导青年学生，使其成为社会的主体。例如，通过公益广告来净化青年学生的心灵；通过社会正能量，激发青年学生的社会责任感和公共道德精神；通过净化生活以及网络环境，使青年学生远离失德、失范的行为。三、发挥青年学生在道德教育中的主体地位。引导学生通过“修己、自省、自制”的方法来陶冶自我，改变自我。
第三，培养学生的审美意识，丰富青年学生的精神世界。提高青年学生感受美、鉴赏美、创造美的能力和素养，可以帮助他们调节情感，升华个人品性，净化其心灵，使其保持积极乐观的生活态度，丰富其精神世界。因此培养学生的审美需要做到：一、落实学校的艺术课堂。健全的人格不仅仅是科学知识可以培养的，也需要精神世界的韬养。通过落实和丰富艺术课程，提高老师的人格素质和审美水平，来培养和引导学生的审美能力。二、建设美好的校园文化。建设良好的校园环境，丰富学校良好的物质、精神层次的文化，营造美好的学习环境和生活环境，能够帮助青年学生更好地体验生活进而热爱生活。
第四，践行社会主义核心价值观，培养青年学生的健全人格。通过对社会主义核心价值观的科学内涵的解读，发挥社会主义核心价值观在对于学生人格培育中的指导功能：首先，学习社会主义核心价值观的内容，培养学生的爱国主义情操，培养其社会责任感，提升其道德素质水平，完善个人的人格。其次，加强理想与信念教育。教育学生在追求理想和个人价值的过程中，在核心价值观的引导下，规范自身行为，发扬创造精神。然后在爱国主义精神的驱动下，为社会和国家做贡献，实现个人的价值。最后，引导青年学生树科学正确的世界观人生观和价值观，帮助他们抵制极端个人主义、拜金主义和享乐主义等错误思想的腐蚀。
青年学生是民族的希望和祖国的未来。要以高尚的精神塑造人，以优秀的文化鼓舞人，培养和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律，具有完全人格的社会主义接班人。
（作者单位：桂林电子科技大学马克思主义学院）
【注释】
①高平叔：《蔡元培教育文选》，北京：人民教育出版社，1980年，第14页。
②⑤⑥⑦高平叔：《蔡元培全集》（第二卷），北京：中华书局，1984年，第412页，第287页，第263页，第131页。
③④高平叔：《蔡元培全集》（第三卷），北京：中华书局，1984年，第261页，第8页。
⑧蔡元培：《中国人的修养》，北京：中国长安出版社，2012年，第19页。
责编/许国荣（实习）
