汉文帝虚心纳谏，闻过则改
汉文帝政治上的睿智，也体现为他胸襟宽阔，拥有博大的包容心，能够虚心纳谏，听取臣下的合理意见与建议，闻过则改，集思广益。
居于统治最顶端的皇帝，拥有生杀予夺的绝对权力，所谓“惟辟作威，惟辟作福”。在这种情况下，最容易发生的问题是文过饰非，独断专行，信谗拒谏，为所欲为，顺我者昌，逆我者亡。汉文帝之所以为后人所肯定和颂扬，就在于在他的身上几乎看不到通常帝皇所容易犯的这些毛病。恰恰相反，他的宽容、包涵、大度，在历史上留下了不少的佳话，脍炙人口，彪炳史册。
汉文帝即位后的第二年，他就下诏让臣下进谏：“天下治乱，在予一人，唯二三执政犹吾股肱也……令至，其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以启告朕，及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。”在他的鼓励下，当时贾山、贾谊、晁错、张释之等人，纷纷上书条陈意见，有的甚至犯颜直谏，汉文帝大都能虚心采纳。并明确表示，上书者话说得最激烈尖锐，也绝对不算是“狂悖”，“今则不然，言者不狂，而择者不明，国之大患，固在于此”。汉文帝在政治上的确始终保持了极其清醒的头脑，他明白，许多事坏就坏在做皇帝的以明主自居，自以为天纵英明，把臣下的正确意见视为狂言，听不进劝告。有了这样的气度与襟怀，汉文帝才能够做到开诚布公，从善如流。
如果说下诏征求意见还多少有一些虚应故事、摆显姿态的成份，那么在实际生活中，他的大度、豁达、包容，可是实实在在让人仰慕不已了。到周亚夫统领的细柳营劳军慰问，车驾居然让门岗拦了下来，通报是天子驾到，也不奏效，被告知：“军中只闻将军之令，不闻天子之诏。”好不容易进了军营，车驾又被“限速”，很扫面子。等到见了周亚夫，人家以甲胄在身为由，来一个不跪不拜，还美其名曰：“请以军礼见。”话固然不错，《司马法》也倡导“军容不入国，国容不入军”，但真的顶真起来，肯定是让人感到没面子，不舒服。可汉文帝不但不以为忤，反而充分肯定和表扬了周亚夫的做法，称道周亚夫为“真将军”。这种胸襟，又有何人能及。汉文帝虽然有个性，但在大方向上，却是始终保持理性的。约束自我，尊重法纪，毫无疑问是其拥有政治睿哲的又一个形象写照。
《晋书·段灼传》载曰：“昔汉文帝据已成之业，六合同风，天下一家。”王夫之称道：“汉兴至文帝而天下大定。”由此可见，对汉文帝的煌煌功业，后人是钦仰不已、推崇备至的。毫无疑问，在这辉煌画图的深处，闪耀的正是汉文帝那非凡的睿哲之光。而在今天，我们穿越历史的时空，体会和借鉴汉文帝的政治大智慧，当然不无积极的意义。
（作者为中国人民大学国学院教授、博导）
【参考文献】
①[宋]司马光：《资治通鉴》，北京：中华书局，2012年。
②[汉]班固：《汉书》，北京：中华书局，2012年。
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