【摘要】马克思主义文艺评论是马克思主义文艺理论的重要组成部分，它对于我国坚持文化自信、建设社会主义文化强国有着至关重要的作用。随着改革开放格局的逐步扩大，我国的马克思主义文艺评论工作呈现繁荣发展的态势，但也面临着一系列实践上的困境，致使一些文艺评论丧失了马克思主义文论固有的精神价值。这对于当代马克思主义文艺批评功能的发挥以及马克思主义文论在中国的发展都是一种巨大的挑战。只有坚持理论与实践相结合、建立人民为导向的评判体系，才能使马克思主义文艺评论赢得人民的支持，繁荣社会主义文艺。
【关键词】马克思主义文艺评论 中国化 人民导向
【中图分类号】I0 【文献标识码】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.15.008
马克思主义文艺评论有两条重要准则，即美学的观点和历史的观点。同时，马克思主义经典作家着重强调以“解放全人类”为最终价值目标的人民主体论，认为人民群众是历史的创造者。当代文艺评论必须提倡历史观点、美学观点和人学观点的有机统一，真正做到历史、艺术、人文三大精神的完美共生，在文本表现上努力协调好作家、作品的道德评价和历史评价的关系。改革开放以前，国内出现的文论均可视为传统的马克思主义文论，在实践上，文艺评论家坚持用马克思主义文论的基本观点进行评价，但也出现了政治问题的上纲上线。20世纪80年代以来，文艺发展开始呈现全新的态势。很多文艺作品被赋予现代意义的重新解读，修改甚至颠覆了以往的评价。毋庸置疑，这对于在新的历史条件下全面认识文艺作品的当代价值有着重要的意义。遗憾的是，马克思主义文艺评论在实践中逐渐偏离了原有的轨道，似乎大家都不愿意被扣上政治色彩和意识形态色彩太浓的“高帽”。这种将马克思主义文艺评论等同于政治批判的错误看法，使得越来越多的文艺评论家对马克思主义文论避而不谈，盲目地采用西方的文艺批评方法和技巧，脱离其应具备的批评个性和批评精神，失去了原有的人文和历史情怀，生搬硬套、顾此失彼，甚至使批评作品不断商业化和庸俗化。同时也有部分马克思主义文艺评论者缺乏对我国传统文化、西方文艺理论的借鉴与创新，使得其评论作品缺乏时代精神，固步自封。这对于马克思主义文艺在当代中国的发展有着不良的影响。
马克思主义文艺评论在当代的实践困境
从现象和成因的角度来看，马克思主义文艺评论在当代中国的实践困境总体表现为以下几个方面：
脱离文本和作者。毛泽东曾说：“学习马克思主义是要我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去观察世界，观察社会，观察文学艺术。”①正如马克思主义哲学是一种“实践的历史唯物主义”，进行马克思主义文艺评论也需要具备一种实践的精神，应基于实践的基础产生客观的认识。作为一种认识，文艺评论应基于对作者文本的充分研究和揣摩的实践过程，才可以获得相对准确的评价。文艺评论不同于普通的文艺审美经验，后者更多的是来源于一种审美的初体验，而前者不仅是评论者自身审美阅读能力的体现，同时也是作者个人情感、思想倾向和审美体验的显现。仅仅只凭粗浅的感性认识和主观的逻辑推论去“为了批评而批评”，只会导致抽象的思辨主义和形而上学的错误。
