关于忠诚的修养
要忠于人民忠于党，把理想信念落细、落小、落实到当前的每一项工作，一个细节一个细节精益求精
忠诚就是忠于人民忠于党。忠于人民就是忠于为人民服务的宗旨，忠于党就是忠于共产主义理想。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。不忘初心，最根本的就是不忘记共产主义理想信念。没有理想信念，不可能为党、为国家、为人民作出奉献甚至牺牲。理想信念坚定，是好干部、好党员第一位的标准。在忠诚的修养方面，主要有三种方法。
“本原”法，即坚定理想信念必须原原本本学经典、学哲学。习近平总书记指出，“党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。
要坚定共产主义理想信念，就必须把共产主义理想信念建立在科学基础之上，而这只有通过原原本本学经典著作才能达到。马克思主义经典著作是马克思主义理论的本源和基础，学原著是掌握马克思主义最简单、最快捷、最准确的方法。学习马克思主义经典首先要读一些马克思主义哲学基本著作，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义。这样才能不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。
“三落”法，即共产主义理想信念要在落细、落小、落实上下功夫。习近平总书记指出：“要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。”“践行‘三严三实’，要立根固本，挺起精神脊梁；要落细落小，注重细节小事；要修枝剪叶，自觉改造提高；要从谏如流，自觉接受监督。我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚”。
坚定理想信念要原原本本学习经典著作，更要脚踏实地把理想变成现实。共产主义既是一种制度，也是一种思想体系，更是一种现实的运动，三者是统一的，不可分割的。作为一种社会制度，共产主义离我们还很远；但作为一种思想体系，作为一种社会运动，共产主义就在我们身边，就在中国特色社会主义之中，就在千百万共产党人的实践之中。共产主义不是遥不可及的乌托邦，而是日常生活中的美好体验。
因此，必须把共产主义理想信念与中国特色社会主义的现实统一起来，不是空谈理想信念，而是理论联系实际、一切从实际出发、实事求是，把理想信念落细、落小、落实到当前的每一项工作，一个细节一个细节精益求精，一个小节一个小节防微杜渐，一件实事一件实事身体力行。
“五情”法，即培养和增强为祖国和人民服务的情怀感、幸福感、境界感、责任感、光荣感。习近平总书记强调，“一要学习邓小平同志的情怀感。……二要学习雷锋同志的幸福感。……三要学习孔繁森同志的境界感。……四要学习郑培民同志的责任感。……五要学习钱学森同志的光荣感”。党的十八大后，对这一方法又有许多深化和发挥。在人的个性品质中，理想信念是一种理性结构，也是一种情感结构，是理性与情感的统一。理想信念建立在理性基础之上，又通过情感转化为实际行动。良好的情感体验是主观见之于客观的催化剂；没有良好的情感体验，理想信念就不能转化。对祖国和人民的深厚感情，使党员个体能够深刻感觉到共产主义理想信念对人民群众的根本价值，激发实践理想信念的主动性和积极性。
因此，必须培育对祖国和人民的深厚感情，使之成为稳定的个性状态。不断增强为国家和人民服务的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感。这样才能真正站在人民大众立场上，为人民群众的根本利益、长远利益、切身利益而奋斗，才是真正忠于党。
关于干净的修养
要坚守高尚情操和敬畏之心的“两道防线”，要立规矩、讲规矩、守规矩，要坚守做人、处事、用权、交友的底线
干净就是清廉，这是对共产党员特别是党员干部的基本要求。党的性质和宗旨决定了领导干部必须干干净净为国家和人民工作，保持先进性。但是党的先进性不是凝固的，而是发展变化的。从党员个体来讲，党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力；从党组织整体来讲，党的先进性不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进，必须不断努力。在干净的修养方面，主要有三种方法。
“两防线”法，即高尚情操是第一道防线，敬畏之心是第二道防线，两道防线都要严防死守。习近平总书记指出，“一个要有情操，这是一道防线；一个要有戒惧，一定要有敬畏之心”。两道防线是两个“门神”。第一道防线实际上是做人的高标准——“高雅纯”，有了高尚的道德情操，贪腐就无法近身。第二道防线实际上是做人的底线标准，有了敬畏之心，可免于违法乱纪。第二道防线就是主动在思想上划出红线、在行为上明确界线，真正敬法畏纪、遵规守矩。为了形成敬畏之心，习近平同志强调反腐败要形成震慑、遏制和持续高压的态势，以实际行动向全世界和全国人民宣告，对于任何腐败分子，无论其权力多大、地位多高，中国共产党都绝对有能力予以清除，而且具有清除的决心和勇气。
“三规矩”法，即国家和社会治理的“关键是要立规矩、讲规矩、守规矩”。“三规矩”法既是一种工作方法，也是一种修养方法。这里的规矩是广义的，既包括宪法、法律，也包括规章制度、政策法规，还包括各种行为规范等，其中法律是治国理政最大最重要的规矩。社会主义是法治社会，通过法律等规矩保护人民利益，因此首先要立规矩，确立令人民心悦诚服、先进文明的规矩，清除人民深恶痛绝、腐朽落后的各种潜规则，以正压邪；其次要讲规矩，大力宣传法律精神，大力提倡规矩意识，反对极端个人主义和极端民主化思潮；最后还要守规矩，使规矩内化为个体的自我要求，变成每个党员和公民的行为习惯。守规矩也是一种民主实践，讲民主首先得讲规矩，或者说规矩是民主题中应有之义。如果大家都不守规矩，各行其是、为所欲为，社会就会进入互害模式，毫无民主可言。
“四底线”法，即党员干部务必坚守做人、处事、用权、交友的底线。习近平总书记指出，“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。
“四底线”法与“两防线”法相互补充。第二道防线是四条底线的概括，四条底线是第二道防线的细化。“四底线”法与“三规矩”法互为表里。“四底线”是从自律的角度来说的，底线就是内化的规矩；“三规矩”是从他律的角度来说的，规矩就是外化的底线。
在做人上守住底线，做老实人、说老实话。老实人就是实事求是的人，言行一致的人，无私奉献的人。老实人是共产党员先进性的内在要求，也是领导干部“官德”的具体表现。
在处事上守住底线，做老实事、为人民谋福。始终保持艰苦奋斗的精神和锐意进取的激情，雷厉风行、真抓实干、扭住不放、攻坚克难，一心一意谋发展，努力创造出经得起实践检验的业绩，造福一方群众。
在用权、交友上守住底线，慎独慎微、如履如临。解决好为了谁、依靠谁、我是谁的问题，时刻自重、自省、自警、自励，不断增强是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，始终把握权力行使的正确方向，时刻警惕权力的滥用，依法依纪用权，民主监督用权。
关于担当的修养
面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争
担当就是讲原则、负责任，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于较真碰硬，敢想、敢做、敢当，做时代的“劲草”“真金”。遵守党的章程和党的纪律不能有任何含糊，不能让党纪党规成为“纸老虎”“稻草人”，造成“破窗效应”。党内政治生活和组织生活都要讲政治、讲原则、讲规矩，不能搞假大空，不能随意化、平淡化，不能娱乐化、庸俗化，更不能牺牲原则搞团团伙伙、利益交换。在担当的修养方面，主要有三种方法。
“两讲”法，即“大事讲原则，小事讲风格”。所谓大事，就是涉及国家安全、利益和荣誉，涉及集体利益、公共利益、社会利益，涉及人民群众根本利益、长远利益、切身利益的事。在这些大事面前，必须讲原则，立场坚定、旗帜鲜明，不能退却，不能含糊。所谓小事，就是涉及个人利益的事。当个人利益与国家利益、集体利益、人民利益发生矛盾的时候，国家利益、集体利益、人民利益是优先选项，必要时可以牺牲个人利益；当个人利益与他人利益发生矛盾时，他人是优先选项。在这些小事上，应该高风亮节，能谦让就谦让，能吃亏就吃亏，能帮助就帮助，能奉献就奉献。
“三历练”法，即经过艰苦的历练，形成优秀的心理素质、意志品质和精神状态。习近平总书记指出，“要历练宠辱不惊的心理素质，坚定百折不挠的进取意志，保持乐观向上的精神状态”。
敢于承担必须具有强大的心理素质、优异的意志品质和良好的精神状态，具有革命英雄主义和革命浪漫主义情怀。否则是担不起来的，担起来也会被压垮。革命英雄主义不同于个人英雄主义，它不是为了个人名利而一展本领，而是根据人类社会的发展规律，为了祖国和人民的利益和需要，牺牲自己的某些利益甚至宝贵的生命；革命乐观主义不同于一般的乐观主义，它不是为了个人幸福而尽情享乐，而是根据人类社会发展的规律，为了祖国和人民的利益，乐观面对一切苦难和死亡。艰难困苦，玉汝于成，厚重强健的品格只能通过艰苦历练形成。多吃苦，多奉献，多经历一点摔打、挫折、考验，从挫折中吸取教训、启迪人生，变挫折为动力，愈挫愈勇，使人生获得升华和超越，具有强大的承受力、自制力和持续力。
“五敢于”法，即“面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争”。
“五敢于”法，针对的是不负责任、放弃原则、见风使舵等好人主义和机会主义现象。“现在，一些干部中好人主义盛行，不敢批评、不愿批评，不敢负责、不愿负责的现象相当普遍”。有的在大是大非面前没有态度、无动于衷，甚至故意模糊立场、消极躲避。“更可怕的是，这样的人有些还混得左右逢源甚至如鱼得水，付出的比别人少，得到的比别人多。这种不求有功、但求无过的‘圆滑官’、‘老好人’、‘推拉门’、‘墙头草’多了，党和人民的事业还怎么向前发展啊？这些问题危害极大，必须下大力气解决”。
关于力行的修养
领导干部要“放下‘架子’亲民爱民，做出好‘样子’率先垂范”，做事创业都要锲而不舍、步步为营、久久为功
听其言，观其行，一个行动胜过一打纲领。党员修养的关键，在于身体力行。榜样的力量是无穷的，党员的先锋模范作用，支部的坚强堡垒作用，是党员修养最积极的内容。“空谈误国，实干兴邦”，如果党员的修养只在口头上、文字上，就会坠入“塔西佗陷阱”，党就失去了凝聚力、战斗力和生命力；反过来，每个党员的修养都体现在日常生活、工作和学习中，落实为实际行动，党员的先锋模范作用就会产生巨大的乘数效应，党的事业就会空前发展。在力行的修养方面，主要有四种方法。
“知行合一”法，即“懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂”。 学习的目的全在于用。道不可坐论，德不能空谈。既然懂得了道理，明白了什么是客观规律、怎样做能够取得胜利，就应该内化于心，外化于行，物化为客观现实，为社会增添美好。这是知行合一的第一层含义。说是懂了，但做不到，甚至是说一套、做一套的“两面人”，这是因为私心太重，考虑个人荣辱得失太多，结果把个人利益置于国家和人民利益之上；甚至脱离群众、消极腐败，不惜牺牲国家和人民利益。因此，真正的“懂”，还必须心中干净，心中不净就迈不开步子。
有的同志没有做到主要是因为认识问题，没有搞懂。对于不懂的，要敏于求知、勤于学习、善于思考、精于分析，从而明辨是非、正确决断、迅速行动。这是知行合一的第二层含义。也有的人，虽然无知不懂，但却倦学懒思、无所作为，这就是所谓精神懈怠的风险、能力不足的风险。对此必须批评和反对。
“敲钉子”法，即做事创业都要锲而不舍、步步为营、久久为功。“我们要有钉钉子的精神，钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。如果东一榔头西一棒子，结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。”
事物的发展是质量互变的过程，从量变开始，逐渐积累到临界点，发生质的飞跃。事物的发展也是否定之否定的过程，曲折前进、螺旋上升，不管道路多么曲折，前途总是光明的。因此做工作要有“敲钉子”精神，也要掌握“敲钉子”方法，做艰苦细致的工作，而且要有长期打算，锲而不舍，持之以恒；在遇到困难、挫折的时候，不气馁、不退却，保持定力和百折不挠的进取精神，一步一个脚印向前走，踏石留印、抓铁有痕，坚持到最后胜利。
“二子”法，即领导干部要“放下‘架子’亲民爱民，做出好‘样子’率先垂范”。所谓“架子”，就是官气，就是显摆自己出人投地、高人一等的姿态，以此吓唬群众、作威作福。这种毛病多发于党员干部身上。其本质是封建特权思想。共产党人的权力是人民给的，党员干部不是凌架于人民之上的救世主和统治者，必须立刻放下“架子”，老老实实做人民的公仆。
所谓“样子”，就是榜样，就是共产党员的先锋模范作用。共产党不是利益集团的代表，而是无产阶级的代表，带领人民创造幸福生活是党始终不渝的奋斗目标。每个党员特别是党员干部，都要严格要求自己，言行一致、率先垂范，吃苦在前、享受在后，勤奋工作、无私奉献，始终保持劳动人民的本色。这是共产党长期执政的法理基础。
“增严”法，即党员干部职位层级与自我要求强度必须正相关。即职位越高，对自己的要求越严格。习近平总书记指出，“春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’意思是说，每逢有任命提拨时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯腰，连走路都靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了”。
随着党员干部的成长，一些同志职位越来越高、担子起来越重、责任越来越大，统领全局、举足轻重，稍有不慎，就会造成重大损失。因此对自己要求的严格程度应该不断增强，在工作中更加积极主动、锐意进取；在做人上更加谦虚谨慎、戒骄戒躁。反之，如果不断放松对自己的要求，就一定会犯错误。
习近平总书记关于共产党员修养的理论和方法，探索了中国特色社会主义时期党性变化的规律和特点，抓住了在党长期执政和市场经济条件下党员修养的突出问题，确定了新时期党性修养和标准、重点和途径，丰富和发展了马克思主义党建理论，对于从严治党、依法治国具有重要和长期的指导意义。
（作者为中国科学技术信息技术研究所副所长、研究员）
【参考文献】
①习近平：《推动全党学习和掌握历史唯物主义 更好认识规律更加能动地推进工作》，《人民日报》，2013年12月5日。
②习近平：《核心价值观要在落细落小落实上下功夫》，《新华每日电讯》，2014年2月26日。
③《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，北京：中央文献出版社、中国方正出版社，2015年。
④《之江新语》，杭州：浙江出版联合集团、浙江人民出版社，2007年。
⑤《习近平谈治国理政》，北京：外文出版社，2014年。
责编/潘丽莉 美编/于珊
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