四是同志之情。就是志同道合，为着共同的理想信念和崇高追求，走到一起，互相关心，并肩战斗，生死与共，其通常表现为先进政党组织内成员之间的高尚情感行为。中国共产党是全心全意为人民服务的无产阶级政党，除了人民的利益，没有自己的特殊利益，因此它的党员之间、上下级之间，就是这种典型的同志关系，也是人世间十分高尚无私的情感。
五是爱民之情。就是不忘自身来处，心系苍生百姓，视人民如父母，权为民所用，利为民所谋，成为百姓所真心拥戴的人民公仆。古之于成龙、刘墉，今之焦裕禄、谷文昌等，皆是这种拥有百姓情结和公仆情怀的人。习近平主席本人也是这样的人。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”“新年之际，我最牵挂的还是困难群众。”“小康路上一个都不能少”……。这些感人的话语中，透露出的就是殷殷的爱民之情。
六是爱国之情。就是无比热爱自己的祖国，危难之际救亡祖国，舍生忘死保卫祖国，无私奉献建设祖国。那些为救亡图存、战死疆场的革命先烈，那些为保卫祖国、建设祖国先大家后小家、舍小家为大家的人们，都是胸怀一腔爱国之情的。在当代中国，爱国就应爱党。因为没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国特色社会主义和中华民族的伟大复兴。习主席提出的“中国梦”和笃行的中国道路、理论、制度、文化“四个自信”，以及他治国理政、从严治党所采取的一系列方针举措，更是一种深厚浓重的爱国爱党之情。
那么，怎样才算是真情大义呢？习主席提出了“三不”的标准：一是真情不虚，就是要忠诚老实、诚恳待人；二是真情不私，就是要砥砺品德、刚正无私；三是真情不妄，就是要光明磊落、坦坦荡荡。他认为：“唯有如此，亲情、友情、爱情、同志之情才能高尚恒久，才能有益于自己，有益于亲人、友人、所爱之人、同志之人，也才能铸就守望相助、天下同心的人间大爱。”在这之前，他还在不同场合多次引用古人的话说：“以利相交、利尽则散；以势相交、势败则倾；唯以心相交，方能成其久远。”这些，都是对人间真情大义的深刻体悟，也是对孔子“益损三友”交友原则的弘扬与传承。
其四，揭示了讲真情大义的真谛所在
人们都喜欢性情中人，希望身边环绕着有情有义的人，也希望自己能是成为一个讲真情大义的人。但是，并不是所有的人都能领悟和掌握讲真情大义的真谛。对此，习主席在春节团拜会上进行了阐述，他说：“真情，需要用社会主义核心价值观来引领，需要用中华民族传统美德来滋养。”这两句话，言简意赅，画龙点睛，极其深刻。如果真情不用社会主义核心价值观来引领，就可能走向“哥们义气”，不讲原则，漠视法律，其后果是可想而知的。如果真情不用中华民族传统美德来滋养，就可能成为无源之水和无本之木，就不会深厚牢靠，就经不住威逼利诱和权色迷惑。2014年，他在对中央办公厅工作人员的讲话中就曾指出，现实生活中，必要的人际交往是不可避免的，但交往要有原则、有界限、有规矩，低调为人、谨慎交友，自觉净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，不能什么饭都吃、什么酒都喝、什么人都交，什么话都说。孙悟空把唐僧放在那，用金箍棒划一个圈，妖魔鬼怪就进不来，自己要给自己划一个圈。我觉得，这个“圈”，很重要的就是社会主义核心价值观和中华民族传统美德。
真情大义，是人类社会精神生活的必需品和营养品，也是目前社会的稀缺品和奢侈品。正因为如此，习主席才在2015年春节团拜会上用很长的篇幅讲家庭，提出了自己的“家庭观”，紧接着，又在今年春节团拜会上用很长的篇幅讲情义，提出了自己的“情义观”。
习主席的“家庭观”和“情义观”，语重心长，情深意长，对引领中国社会的家庭建设和精神文明建设，扭转和纠正目前家庭与情感领域存在的种种错误观念，具有十分重要的指导意义。更为难能可贵的是，习主席不仅是这一“家庭观”和“情义观”的倡导者，同时也是这一“家庭观”和“情义观”的笃行者。他的所作所为，他的一言一行，都体现着重视家庭、重视亲情、珍惜友情、忠于爱情和弘扬同志之情、爱民之情、爱国之情的“家庭观”和“情义观”，情真意切，感人至深，为我们广大家庭和人们作出了表率。全党和全国人民应当积极行动起来，响应和践行习主席的号召：“让真情大义像春风一样吹遍神州大地，吹进千家万户，给每一个中华儿女带来温暖。”
（作者为山东省家庭文化研究会专家委员会主席、《治家五篇》丛书主编）
