我们注意到，屏屏相叠的“微评莫言”，除标语口号满天飞的景象之外，很少见到真正深入探究作品本身的言论，以作家作品为核心的言论可谓“万不及一”。与泡沫横溢的标语体形成鲜明对照的是，某些真正具有思想深度和学术意义的批评，往往倒是一些探讨细节问题的文章。譬如hallucinatory一词的翻译问题。按照诺奖评委的说法，莫言获奖，是因为他“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。“魔幻现实主义”是新华社电讯稿对hallucinatory realism一词的中译。有网评指出，2010年，莫言获茅盾文学奖时，众人大谈现实主义的胜利，连“魔幻”的影子都没有提及，更不用说往世界文学艺术风格创新的高度考虑了。当新闻人员急将急就地翻译出“魔幻现实主义”之后，一些理论与批评家当即攀龙附凤，甚至搬出了莫言的同乡蒲松龄以证莫言魔幻之不虚。
微友“但以理”的微博短论认为，莫言小说构造出了独特的主观感觉世界，他那天马行空的叙述，魔法式的陌生化想象，神秘超验的对象化呈现，凡此种种，无不带有明显的“幻觉/魔幻”色彩。诺奖评委们以“幻觉/魔幻”相标，确乎有画龙点睛之妙。更为有趣的是，鱼龙混杂的网络媒体在轰炸莫言的过程中，制造了大量令人晕眩、令人产生“幻觉”的文本狂潮，这也从另一个方面让我们见识了“幻觉/魔幻现实主义”的厉害，见识了莫言的厉害，也见识了网评的厉害。
回到常识，重建大数据时代“微批评”的价值观
值得一提的是，十多年前，莫言曾一语惊人：“人一上网就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天，我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网络厚颜无耻地吹捧自己，胆大包天地批评别人。”有趣的是，莫言“厚颜无耻”地“落网”不久，其“网态”出现了180度的逆转：莫言不仅自嘲《人一上网就变得厚颜无耻》是“歪船野马，偏激文章”，而且热情著文盛赞“网络文学是个好现象”！②更为出人意外的是，他甚至欣然出任“中国网络大学”首任校长。
莫言在谈论创作经验时说，他曾经努力尝试“把坏人当好人写”或“把好人当坏人写”。例如《丰乳肥臀》，就是既要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。对此，有人认为这是莫言小说叙事之“人性美学”的精彩表述，是文学大师的“写作秘诀”。但也有人认为，这是“历史虚无主义”的自我暴露，是“调扭颠丑”的“反面教材”。所谓“调扭颠丑”，即“调侃崇高，扭曲经典，颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物”的缩略语。网评针锋相对，究竟谁是谁非，不能一言以敝之。但莫言只有一个，网评千差万别，我们究竟应该相信谁呢？观点可以不同，但标准却不应多样。
和网评莫言一样，莫言的网络言论，在网评语境中具有极大的争议性，但值得注意的是，即便是他那些调侃与反讽之语，也没有打破常识底线，与“语不惊人死不休”的“雷人雷语”相比，莫言的随笔与批评文字，尤其是他获奖后的一些言论，明显具有一种回归常识的趋向。或许，我们应该向莫言学习，回到常识，重建大数据时代“微批评”的价值观。
（作者为中国社科院文学研究所研究员）
【注释】
①[美]戴维·温伯格：《知识的边界》，胡泳、高美译，太原：山西人民出版社2014年，第62页。
②莫言：《网络文学是个好现象》，《人民日报》，2008年12月1日。
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