【摘要】共同价值说明了在某一具体的历史发展阶段，人们有共同的价值理念、价值理想、价值追求，因而共同价值是适用于特定的历史时期、特定的地域的，这与“普世价值”所鼓吹的超越时空、超越地域、永恒存在的价值有根本的区别。【关键词】普世价值 共同价值 中国话语体系
【中图分类号】D619 【文献标识码】A
2016年“普世价值论”的新动向
与以往相比，2016年“普世价值论”的争论，中国要素明显增加，中国道路自信、理论自信、制度自信、文化自信日渐增强，中国话语体系建构、中国话语权和中国意识形态安全提升提到日程。
从批判别人逐渐走向关注中国自身，这是一个重要的进步。当前，我国发展仍然处于可以大有作为的重要战略机遇期，也面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，集中力量把自己的事情办好。这也是在国际上树立起中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的重要支撑。一个国家的外部崛起，本质上是其内部力量的外延。中国发展的目标绝不止于“强国富民”，而应是“建构现代文明秩序”。只有在建构现代文明秩序方面向世界贡献中国智慧，中国才能真正由“大国”走向“强国”，也才能更加赢得世界的尊敬与尊重。
从解构逐渐走向建构，建构中国话语体系和提升中国话语权是我们必须解决好的重大现实问题。在全球秩序转型期和中国发展关键期，西方在话语、模式和规则等方面依然占据主导，西方处处“借势设阱”，中国理应“顺势而为”。正如习近平总书记指出的，“国内外各种敌对势力，总是企图让我们党改旗易帜、改名换姓，其要害就是企图让我们丢掉对马克思主义的信仰，丢掉对社会主义、共产主义的信念。而我们有些人甚至党内有的同志却没有看清这里面暗藏的玄机，认为西方‘普世价值’经过了几百年，为什么不能认同？”这表明，建构中国话语体系和提升中国话语权是我们必须解决好的重大现实问题。
从沉默失语到发出中国声音，逐步认清价值观争论的本质和核心。“普世价值”绝非单纯的学术概念，在浓密的学术外衣包裹之下，则是以美国为首的西方发达国家的全球话语霸权及其强势政治诉求。西方宣扬和推行“普世价值”的一个重要方式，是将“价值性知识”包装为“真理性知识”，进而试图垄断自由、民主、正义等的解释权。西方把他们的“民主国家体系”和“自由体制”视为全人类的共同追求，因此其他国家和民族都要向西方看齐。可是，所谓“普世价值”后面其实是利益诉求、制度特质和意识形态。因此，深层次的问题是政治和文化，而非经济和社会，只有认识到这一点才能把握价值观争论的本质和核心。
