对传统贤能思想转换存在的误区
首先，宗派主义，即以宗派利益为出发点来选拔人才。宗派主义破坏了人才选拔的公平性，导致大量人才的流失，不利于党的发展和国家的长治久安，阻碍我国社会主义事业建设。
其次，“家长制”作风。家长制作风主要表现为领导“一言堂”。由于领导者本身可能存在狭隘主观性因素，“一言堂”势必会导致一些决策与外界实际情况脱节，降低决策的科学性。
最后，“求全责备”，过于苛刻。党在人才选拔和任用的过程中，总结了人才选用不能求全苛责的经验，要团结那些有一技之长的人才，并对有过失的人才能够辩证看待。“求全责备”的选任人才方式会打击各类人才参与社会主义建设的积极性，自然也不利于社会主义事业的健康发展。
传统贤能思想的现代转换
首先，在人才选拔上要以维护人民利益为出发点和落脚点，不能“举亲为贤”，杜绝宗派主义。在新时期，党在人才选拔上，尽管可以“举贤不避亲”，但绝不能“举亲为贤”。党内在人才选拔上要严格实行民主集中制，确保人才选拔的公正性，对于搞宗派活动的党员干部，必须以党纪严肃处分，让党员干部自觉遵循党的纪律，将宗派主义消灭在萌芽状态，让人才选拔遵循“任人唯贤”的原则。
其次，我国的社会主义事业建设要留住人才，必须改变党内的“家长制”作风，在意见决策上坚持民主集中制的原则。领导者在对待人才上要具备民主意识，在制定各类决策的过程中，应广开言路，听取各类人才的意见，并鼓励人才积极提出自己的看法。此外，在党内领导班子建设上，可以吸纳一定比例的青年人才，这能激发领导班子的活力，促使组织机构的运行更加有效。
最后，在坚持“德才兼备”的用人原则同时，也要打破“求全责备”的思想。在新时期，党在人才任用上需要坚持“德才兼备”的标准，但“金无足赤，人无完人”，所以也不能因为人才存在小的缺陷而弃之不用。在人才考核时，可以从其对社会发展的贡献度、其产生的社会效益等方面对人才进行综合考察。在人才选拔中，可以根据具体的工作侧重不同的考察点，而非“求全责备”，既要人才精通事务性工作技巧，又要熟悉政务工作。只有这样，社会各类人才才能在党的带领下，为社会主义建设贡献自己的才智力量。
（作者为嘉兴学院副教授）
【参考文献】
①《礼记·中庸》。
②《韩非子·定法》。
③《习近平就党内政治生活准则、党内监督条例作说明》，新华网，2016年11月2日。
责编/张蕾 美编/杨玲玲
