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莫让功利主义思潮消解社会正能量

核心提示: 改革开放以来,功利主义思潮已广泛渗入我国社会生活中。功利主义思潮的消极影响给社会各个领域带来了诸多问题,消解了社会有机体的正能量。但功利主义思潮具有表面合理性和隐蔽性的特点,其消极影响常常不被重视。因此,我们必须警惕功利主义思潮的消极影响,采取相应措施遏制其消极影响。

【摘要】改革开放以来,功利主义思潮已广泛渗入我国社会生活中。功利主义思潮的消极影响给社会各个领域带来了诸多问题,消解了社会有机体的正能量。但功利主义思潮具有表面合理性和隐蔽性的特点,其消极影响常常不被重视。因此,我们必须警惕功利主义思潮的消极影响,采取相应措施遏制其消极影响。

【关键词】功利主义思潮  消极影响  隐蔽性   

【中图分类号】B82-064    【文献标识码】A

功利主义思潮是影响中国最广泛、最深入的一种重要社会思潮,其消极影响已经渗入社会生活的方方面面,引起社会各个领域的诸多问题。但是,功利主义思潮具有表面合理性和隐蔽性的特点,因而,其消极影响常常不被重视。

功利主义思潮的主要观点及其实质

功利主义是一种思想流派或者学术思潮,而功利主义思潮是一种在西方和中国有重要影响的社会思潮。功利主义和功利主义思潮是两个相互关联的概念,功利主义思潮即功利主义社会思潮,以功利主义学术思潮为理论指导。

功利主义学术思潮常常称为功利主义,系统的功利主义理论形成于18世纪末19世纪初的西方,创立者分别是英国的法理学家、功利主义哲学家、经济学家和社会改革者杰里米·边沁(1748 -1832),与英国著名哲学家和经济学家约翰·斯图尔特·密尔(1806 -1873)。杰里米·边沁相信人完全是受自然本性支配的,人的自然本性就是趋乐避苦,只要是能带来快乐、避免痛苦的行为,就是正确的,也是道德的。约翰·斯图尔特·密尔修正和完善了杰里米·边沁的功利主义理论,他提出快乐有质和量的区分,并明确提出最大多数人的最大幸福原则。虽然功利主义提出最大多数人的最大幸福原则,但在以私有制为基础的资本主义社会,实现最大多数人的最大幸福,实质是实现资产阶级的利润最大化,对无产阶级来说是一个乌托邦。综上所述,功利主义是建立在个人主义、经验主义和自由主义等西方传统理论基础上,以行为效果作为是非和道德与否判定标准的思想流派,属于资产阶级的意识形态;以功利主义学术思潮为理论依据和指导的社会思潮,即是功利主义思潮。

功利主义思潮消极影响下形成的功利化的思想行为,可以说已经成为社会生活中各种乱象产生的根源

改革开放以后,特别是发展市场经济以来,功利主义思潮对我国的影响越来越深。功利主义思潮对我国的影响具有双重性,既有积极性的一面,也有消极的一面。积极方面是指功利主义主张人的自然属性和个人利益的合理性,这弘扬了人的主体性,维护了个人利益,有利于调动个人谋取自我利益的主动性和积极性。但是,功利主义思潮的消极影响也是很大的,以至于无孔不入地渗透到人们常识之中,成为人们的生活态度、思维模式、评价模式与行动逻辑,强劲的功利趋向使社会日益出现了唯功利化的倾向。

功利主义思潮消极影响的一般表现是重个人和小团体利益,轻他人和社会利益;重眼前利益,轻长远利益;重物质利益,轻精神价值,其极端表现就是为了个人或某个小团体的利益,急功近利、唯利是图、不择手段。功利主义思潮消极影响下形成的功利化的思想行为,可以说已经成为社会生活中各种乱象产生的根源。例如,政治领域的官员行为功利化、经济领域的经济行为功利化、文化领域的文化功利化、道德领域的德育功利化、教育领域的教育功利化和学术领域的学术功利化等,这些功利化的思想和行为,造成了这些领域的诸多问题,也是这些领域难以治愈的顽疾。

功利主义思潮的消极影响具有潜移默化的特点

社会思潮种类繁多,相比较享乐主义思潮、拜金主义思潮、利己主义思潮等消极性显著的社会思潮,以及新自由主义思潮、历史虚无主义思潮、新左派思潮等意识形态色彩较浓的社会思潮,功利主义思潮的表面特征具有表面合理性、中庸、中性、政治性不强、倾向生活化的特点。这就使得功利主义思潮的消极影响具有潜移默化的特点,不易被察觉,也不被重视。

表面合理性。功利主义思潮的这种表面合理性特点,是由功利主义思潮的理论核心——功利主义学术思潮带来的。功利主义把源于自然本性的趋乐避苦当作论证的理论基础,认为趋乐避苦是人的行为的动力和人生的目的,并把行为效果作为判定行为是非和道德与否的标准,而效果好坏或大小是凭个人的经验和主观感受来作出判定,这具有强烈的个人经验主义色彩,这种经验主义的认识论较之与功利主义对立的现代契约论学派,为了追求某种绝对真理而诉诸人的天启理性的唯理论、认识论来说,更加合理。功利主义的理论主张与人们的日常生活经验相契合,具有符合日常经验的特征。也就是说,功利主义的主张与人们在日常生活中自发产生的经验认识相一致:在日常生活中,每个人的本性都是自利自保的,都是自发追求自我利益的。因而,只要符合个人利益就是合理的、道德的。这种基于自然人性论和经验主义认识论基础上的符合日常经验的特征,致使功利主义思潮的主张具有表面合理性。但是,功利主义这种表面合理性是不正确的。因为,人们把日常经验中自发追求个人利益的现实状况当成应该追求的价值目标,混淆了“实然”与“应然”的界限。功利主义者没有看到,在社会生活中,人在具有自然属性的同时,更多的是一种社会存在物,具有社会属性。因此,人在追求自身利益时,必须处理好个人利益与社会利益的关系,当个人利益与集体利益冲突时,应该以集体利益为重。相反,以是否符合个人利益作为行为是非与否判定标准时,容易倾向利己主义。

隐蔽性。功利主义思潮在具有表面合理性特征的同时,还具有隐蔽性的特点。这种隐蔽性特点的一个重要体现就是功利主义思潮与其它消极社会思潮具有较强的相关性,功利主义思潮强化了受众对这些消极社会思潮的认同与接受,成为这些消极社会思潮传播和接受的深层心理与利益动机。

在当代,人们接受社会思潮的心理动机,是因为某一社会思潮的某些主张表达个人和群体的利益诉求,这是社会思潮传播与认同的利益动机。而当代大学生接受后现代主义思潮,是基于猎奇的心理需要和呈现解决实际问题的实用主义倾向。利己主义思潮、实用主义思潮、拜金主义思潮、享乐主义思潮、消费主义思潮等在中国的流行,是因为这些思潮的主张,契合了人们内心追求一己私利和享乐的心理动机与利益诉求。而功利主义主张的个人利益合理性和自利正当性,为个人追求一己私利和享乐的心理动机与利益诉求提供了理论论证。因而,强化了受众对这些消极社会思潮的认同和接受,成为这些消极社会思潮传播和接受的深层心理与利益动机。功利主义的道德目的论,以利益、效果作为道德评价标准,是道德虚无主义、历史虚无主义、新自由主义思潮的伦理基础。因此,功利主义思潮加速了人们对道德虚无主义、历史虚无主义、新自由主义等思潮的传播和接受。

面对功利主义思潮的消极影响,我们不能听之任之,而是应该加以及时制止。依据功利主义思潮的消极影响及其特点,笔者提出以下建议予以解决。第一,网络媒体要对社会生活和日常生活中的功利现象进行及时正面的批评引导,而不是模棱两可,甚至推波助澜。第二,了解并掌握功利主义思潮和一些相关社会思潮的基本知识,并作出客观评价。第三,改革和完善社会各个领域的管理体制与管理制度,消除功利主义思潮传播和影响的现实土壤。

(作者单位:广西师范大学马克思主义学院)

【参考文献】

①靳辉明:《关于当前影响我国的四种社会思潮的剖析和思考》,《重庆邮电大学学报(社会科学版)》,2009年第2期。

②丁成际:《马克思主义视阈中的功利观》,《毛泽东邓小平理论研究》,2009年第6期。

③徐大建:《功利主义道德标准的实质及其缺陷》,《上海财经大学学报》,2009年第2期。

责编/肖晗题    美编/王梦雅

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[责任编辑:贾娜]
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