2014年我编著的《钱学森教育思想及其探索与实践》在清华大学出版社出版。这本书封面设计了569几个数字。即指，钱学森有关人才培养的五个结合，对中国教育改革的六个思路，对中长期教育规划纲要实施的九点启示。清华大学出版社把书的封面设计成了“569”。郑哲敏院士、清华大学出版社社长出席了新闻发布会，并为新书揭幕。这本书恰好是在钱学森归国60周年之际出版的，清华大学出版社把这本书作为“钱学森归国60周年”丛书的第一部。郑哲敏院士为该书题签书名。
赵泽宗编著的新书出版发布会(左三为郑哲敏，右三为赵泽宗）
首先，创新人才的“五个结合”是什么？就是量智与性智结合，科学与哲学结合，科学与艺术结合，逻辑思维与形象思维结合，微观认识与宏观认识结合。这就是钱老有关创新人才培养的一个核心素养问题，它涵盖了素质教育，或者是核心素养教育。还有人-机、人-网结合，这是学习的工具，钱老在上世纪八十年代初就已经预见了这样一个时代的出现，真是伟大的教育思想，伟大的科协文化，伟大的“钱学”!
其次，钱学森教育改革的六个思路是什么？我把它分为三观三论。三观：第一观点是学制观，学龄提前，学制缩短，在人类智力高峰期早成才的观点和思路；第二观点是人才观，即全才、通才、创新人才、杰出人才，培养人才四步走的观点和思路；第三观点是创新观，科技教育必须大跨度的思维才能真正创新的观点和思路。三论：第一就是全面学习的方法论，全面学习全人格教育，才能全面发展的论述和思路；第二就是教育教学的系统论，教育教学是一个系统工程的论述和思路；第三是教育教学科研的实践论，钱老说教育教学科研必须来自实践，接受实践检验，为实践服务。
我最后总结一下，为什么说科协文化是“钱学”大文化？
中国科协于1980年创建，钱学森任首届科协副主席，第三届任主席，第四届开始任名誉主席，一直持续很长时间。在这个晚年的时光，他的学术研究主要是人文方面，是对理工文艺哲的融汇贯通，集中表现在对创新人才的培养方面。也可以说是“钱学”科协大文化。
钱学森21世纪现代科学技术体系结构图（亦即“钱学”人类知识结构图、“钱学”大文化体系图）
这张“21世纪知识结构图”，是钱老科技思想和“钱学”大文化思想的浓缩。这个图是他在科协主席任上总结出来的，也可称之为：“钱学”科协大文化。下面进行图析：
根据钱学森二十一世纪现代科学技术体系图解析
按照二十一世纪现代科学技术体系图来说，钱老为我们规划了人类知识的体系，这个体系【横向】：两大类，性智和量智。它的内涵是理工文艺哲融合。我们拿量智来说，【量智纵向】：首先是哲学，哲学之后是哲理，再下面是科学、技术、工程，没有达到这个层面的叫前科学；再拿性智来说，【性智纵向】：就是哲学、美学、文艺理论、文艺创作、生活经验。十大量智有自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、行为科学、地理科学、军事科学、建筑科学。其中，系统科学、思维科学、人体科学和行为科学，这是大成智慧教育人才培养的四根支柱。这么丰富厚重的学问，理所当然构成“钱学”。
对未来教育科学的设想，钱老说，现在还没有教育科学，准教育科学还只是半理论半经验的状态，如何培养创新人才，还是摸着石头过河。钱老又说：教育科研中最核心最艰难的问题是人的知识和智力是怎么样获得的，有什么规律，这也可以说是“钱学森之问”里面的具体之问，我们也在钻研这个问题。
钱老已经给出了建构教育科学的四根支柱，必须有系统科学、思维科学、人体科学和行为科学四根支柱。创新人才培养五个结合刚才讲了，人才四步走，怎么走？第一步全面发展的全才，第二步融会贯通的通才，第三步打破常规的创新人才，第四步某个领域的杰出人才，这才能培养出“新人类”。
2016年12月11日召开钱老105周年诞辰座谈会，座谈会的核心理念就是“传承人民科学家钱学森精神，践行钱学森思想，做中华民族的脊梁，重构人类知识体系，迎接第六次产业革命的来临”。
我总结的科协文化是“钱学森文化”，是构成“钱学”的大文化，应该深化研究，发扬光大。
谢谢大家！
（本文为作者在“中关村科协文化大论坛”上的发言）
