【摘要】虚拟性与娱乐性、趣缘性与排他性、反抗性与创造性，是青年“二次元”文化的主要特点。青年“二次元”文化虽然在文化作品的创作上发挥了不可忽视的影响力，但其中的一些不良思想也对主流意识形态造成挑战，给社会增加了不稳定因素。对此，我们要对其不良倾向及时进行纠偏，积极引导青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向发展。
【关键词】“二次元”文化 思想道德教育 青年
【中图分类号】G416 【文献标识码】A
“二次元”的概念最早起源于日本，其内容与形式均体现在二维平面媒介中，从最初的漫画、动画、游戏，逐步扩展到轻小说、电影、COSPLAY等领域。据艾瑞咨询发布的数据，2016年，我国核心二次元用户规模达7000万人，泛二次元用户规模达2亿人；2017年，我国二次元用户整体规模已经达到3.1亿人，核心二次元用户0.8亿人，泛二次元用户2.3亿人。“二次元”群体数量之大，使得“二次元”文化产品得以不断生产传播，“二次元”网络文化社区不断构建，从而形成了独具特色的青年“二次元”文化。
虚拟性与娱乐性、趣缘性与排他性、反抗性与创造性，是青年“二次元”文化的主要特点
虚拟性与娱乐性。作为二维平面媒介的总称，“二次元”涵盖了动漫构建的整个幻想世界，与“三次元”的现实世界有着显著差异，青年群体可以通过“二次元”的虚拟性特征在二元空间内进行假想、发泄等，又可以深入到“二次元”世界中进行虚拟人物设计，从而获得内心满足。同时，青年“二次元”群体偏好于网络动漫作品、网络游戏等，与当前青年特定的娱乐方式吻合。他们以娱乐性的方式表达内心诉求，暂时脱离现实世界，在虚拟世界中获得自我价值。
趣缘性与排他性。趣缘性是指“二次元”群体由于兴趣、志趣相同而结成的一种人际关系特征，他们缔结而成的关系就是趣缘关系。青年“二次元”文化的趣缘性集中体现在青年“二次元”群体的结合上，趣缘关系是他们结合在一起的基础，这主要来自于青年“二次元”群体相同的兴趣爱好以及价值取向。排他性是指“二次元”群体对其他场域内成员的排斥特征。排他性集中体现在青年“二次元”群体的聚合功能，即在趣缘关系基础上构建起来的相对独立的场域，这一场域主要以贴吧、微博、网络社区、QQ群等为主。每一个场域都有较强的独立性，可以限制他人进入，并对进入者进行一些基本测试与考核。
反抗性与创造性。作为一种典型的“亚文化”，“二次元”文化在精神层面的突出特征就是反抗性与创造性。在反抗性方面，青年群体通过对网络图片、习惯用语等进行改造、移植，形成了风格迥异的动漫表情包，使之具有了讽刺、幽默、蔑视等多元化的内涵与特征，是对原有风格的颠覆。在创造性方面，“二次元”文化作品内容丰富，展现出青年人的精神世界及其对梦想的追求，是青年群体对现实世界的重构与改造，也是一种创造性的体现。
“二次元”文化中的一些不良思想对主流意识形态造成挑战
青年“二次元”文化的影响力通过动漫、网络小说、电影、COSPLAY、游戏等创作方式不断扩大，但同时，其中的一些不良思想也对主流意识形态造成挑战。一部分青年所具有的边缘心态以及反抗情绪等，与后现代主义的“反权威”“反理性”“去中心化”以及“反主体性”等精神形成共鸣，使得拜金主义的消费观、娱乐至上的消遣观、消极颓废的处世观等不良价值观念迅速传播扩散，很有可能使其在“二次元”世界中沉迷，降低自我约束、自我保护、自我反省的能力，在潜移默化中削弱青年群体的思想政治素养，甚至使一部分青年患上“精神贫血症”。“二次元”所具有的虚拟性使青年群体感受到前所未有的“自由”和“开放”，其周围充斥的“不良信息”很容易对青年群体的精神世界造成一定程度的“污染”，部分青年甚至迷失自我，做出一些不道德或是违法行为，以至于成为消解主流意识形态的一份子。
此外，一些青年长期在“二次元”世界中自我放逐，一旦他们返回现实世界，可能会因价值观偏离、扭曲而遭受挫折和打击，甚至难以与现实世界相融合，导致青年群体人际关系的僵化与不和谐，影响他们的心理健康，也给社会增加了不稳定因素。
引导青年“二次元”文化向积极、健康、有序的方向发展
党的十九大报告指出：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！”面对青年“二次元”文化存在的种种局限与弊端，我们应通过主动引导，助其确定正确的思想方向，从而达到良好的引导效果。
首先，我们应注重对青年群体的思想道德教育，使其充分认识、理解以及主动践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观具有强大的感召力、凝聚力和引导力，我们要在社会主义核心价值观的弘扬中，逐步使青年“二次元”群体对主流价值观形成高度认同，帮助他们形成正确的价值理念。其次，不断丰富“二次元”文化的内涵。我们应鼓励青年群体在“二次元”文化作品的创作中，尝试融入中国传统文化元素，将中国优秀传统文化与之相结合。通过“二次元”文化作品的创作，引导青年“二次元”群体找到符合时代要求的发展方向。最后，加强网络环境建设，营造积极正向的“二次元”网络文化环境，在网络中弘扬和传递正能量。
尽管“二次元”文化与主流文化之间存在一定的差异，但是两者在社会发展中都起到了“粘合剂”的作用，进一步丰富了当代文化的内涵。我们应努力实现“二次元”文化与主流文化的共生共建，营造更加多元化的文化环境。我们一方面要寻找“二次元”文化与主流文化的共通之处，以此为连接点，加强对“二次元”文化中积极因素的传播。例如青年“二次元”群体所追求的“成长”“梦想”以及对真、善、美的坚持，与主流文化积极倡导的内容一致，我们可以以此为切入点，加深青年“二次元”群体对主流文化的认同。另一方面还要回应青年“二次元”群体的实际需求，增强沟通交流，有针对性地答疑解惑，关注青年“二次元”群体的日常文化生活与生存发展状态，对其不良倾向及时进行纠偏，为其提供必要的帮助。
对青年“二次元”文化的引导，不仅仅是思想政治教育工作者的责任，更需要全社会的持续关注和互动参与，只有建立协同合作的模式，才能提升对青年“二次元”群体的引导效果。每个家庭都应为青年“二次元”群体营造和谐的环境，在帮助这一群体积极排解压力与焦虑的同时，也要对其进行科学引导，避免出现青年一味沉沦“二次元”世界的现象。作为思想道德教育的重要阵地，学校也应采用多样化的教育手段和宣传方式，不断向青年群体传播先进的价值理念与正能量。同时，政府也应充分发挥网络的优势，加强对网络不良信息的治理和管控，在全社会树立正确的舆论导向，积极引导青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向发展。
（作者为西南财经大学公共管理学院讲师）
【参考文献】
①习近平：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，新华网，2017年10月27日。
②钱春霞、王云强：《二次元文化下青少年心理成长的困境与应对》，《中国高等教育评估》，2017年第3期。
③马中红、孙黎：《二次元文化及其对青少年的影响》，《中国德育》，2017年第12期。
责编/王妍卓 美编/王梦雅
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