孝感推进孝文化建设的实践探索成效卓著主要体现在三点：
首先，在社会转型期多元价值并存的当下，提出用继承和创新孝文化重构新的伦理道德关系。当前社会结构深刻变动、社会利益格局深刻调整、各种社会矛盾凸显，就道德领域来说，表现为社会道德滑坡、代沟深重难以改善、子女不孝屡见不鲜、种种原因导致难以尽孝等问题；因此，社会转型条件下如何继承与创新孝文化是一项具有时代价值的重大课题。孝感率先迈出打造孝文化名城的第一步，是历史使然、时代使然，也体现了孝感极具使命意识和担当意识。
其次，孝感对“孝”的内涵及其孝所表现出来的外在有着全面的理解和把握，并将其作为推进孝文化名城建设的重要社会治理资源和治理手段。孝是一种传统，自古以来就有孝的存在，源远流长，而且不分地区和民族，代代相传，只是表现形式可能有所不同；孝是一种认知和自觉，它需要感知，需要自觉地去认识和发掘其深刻而丰富的内涵；孝是一种伦理、道德，是一种善和美德，是规范人们行为的一种重要方式，更多的是依靠人的自觉和自律；孝是一种行为、行动，不能将孝停留在认识上、口头上，更重要的是付诸行动，用各种实际行动去表达基于孝的对长辈的爱，充分尽到自己的责任；孝是一种文化意义上的氛围、精神、习惯、气息、包容；孝是一种传承，需要不断创新，赋予新的时代内涵，因此孝的思路、观念、方式、手段等需要随着时代的变化而变化，吐故纳新方能永葆青春；孝是文化中的根本，是支撑，是不可缺少的文化要素，是历史的沉淀，是现实的观照，同时也指向未来；孝是一个有内在逻辑的体系，有大孝，有小孝，有直接的对长辈的孝，有转化后的对国家的尽忠尽义，有孝心、孝道、孝德和孝行，有孝文化产业、孝文化宣传、孝文化品牌等等。
最后，孝感打造孝文化名城的路径采取政府引导、社会动员、群众参与多个实践主体协同发挥作用的新路。孝感的孝文化建设是全方位的，正在向各个方面、各个领域、各类人群渗透，正在形成自己独特的发展思路。尤为值得称赞的是，孝感的孝文化建设没有采用政府包办的做法，而是走了一条政府引领、市场运作、群众参与的新路子，举全市之力，各个部门、上下左右全面参与进来，群策群力。孝感计划用5-10年的时间，把孝感打造成世界华人孝文化体验基地、全国孝文化产业示范基地、中华孝文化学术交流研究核心基地、中华孝爱文化旅游目的地。中华孝文化名城建设正在使孝感成为内创和谐、外树形象的一张亮丽名片。
一点建议：在建设中华孝文化名城中，孝感需要建立三个体系，即认知体系、行为体系、评价体系，三者缺一不可。认知是对孝文化的一种认识和感知，决定了我们认识的深度和水平。行为体系主要是指我们应该做什么，怎样做？需要从哪些方面去行动、去规范。评价体系是孝文化效果的检验和反馈，是评价的需要和完善的需要。
