心理自强讲的是我们自己可以怎样做，文化自觉讲的是在自觉的、反省的基础上对于文化的重建类。
心理自强是个体层面的问题。用心理学的话来说，应该算是心理资本建设的问题。心理学家通过大量的研究，确认了每一个人都可以拥有一些心理资本，这些心理资本是我们身上积极的心理因素。心理资本当中最重要的有四个，一个是希望，一个是乐观，一个是自信，一个是坚韧。我们就来看一下这四个重要的心理资本。
什么是希望？希望是我们对于明天的积极的看法。我们相信有明天，相信有未来，那些对未来抱有的积极看法，那些认为明天会更好的看法，就是我们说的希望。什么是乐观？乐观在心理学家的眼中是一种思维方式，是一种归因方式，是一种解释事物的方式，重要的是，它是积极的思维方式和归因方式。什么是自信？自信是我们每一个人对自己的积极认识，与之相近的心理学概念有自我效能感。简单地说，就是我们相信自己能把事情做好。中国古人说“天生我才必有用”，就是对自信的一种诗意表达。什么是坚韧？坚韧是一种意志力，是一种坚持的能力，是我们认定了一个目标之后，我们觉得这个目标是正确的，我们可以坚持不懈地走下去。
上述心理资本可以通过一些例子来说明。电影《肖申克的救赎》常被心理学拿来解释心理资本。在电影当中的主角身上，就很容易看到这四种重要的心理资本，他受人冤枉进了监狱，即便是到了监狱里面，依然喜欢说“希望是件好事情”。同时他能乐观的看待事情，他有他自己的自信，他坚信通过自己的努力可以成功的越狱。最后我们可以看到的是坚韧在他身上的体现，他可以二十年如一日地坚持挖墙不止，最后成功脱离苦海。再如，五百多年前哥伦布航海去发现新大陆，到最后当所有的船员都已经没有希望、都已经绝望的时候，他还依然能保持希望，保持乐观，他坚定地告诉船员，继续往前走一周顶多两周，一定能到达陆地，最后他们果然登上了美洲。
不管是文学作品中的人物，还是历史真实中的人物，在他们身上都可以看到心理资本起到的作用。到了今天，我们依然可以看到这些因素在现实生活中可以起到的作用。例如现在武汉封城已经一个多月了，在这一个多月中，武汉人民经历了心理煎熬，在疫情还取得最终的胜利前，我们还是需要希望、乐观、自信和坚韧。只有坚持下去，我们才能战胜疫情，取得胜利。
我们再来看第二个层面的文化自觉，这算是群体层面的事情。文化自觉是著名社会学家费孝通先生晚年提出的概念，本文说的是人们对文化的认识和反思以及由此导致的文化重建。在这个地方，我想用中国文化里的四个字来描述，这就是是我们很熟悉的四个字：“修、齐、治、平”。
“修、齐、治、平”是中国传统文化的一些基本观念，谈了四个方面的事情，分别是修身、齐家、治国、平天下，我想站在今天的立场对这四个字做些重新的诠释。例如面对当前的疫情，我们可以思考一些什么问题、可以做一些什么样的事情。我想前人的这四个字或者这四件事情也许给我们很多的启示。
修身是可以和前面第一个层面的心理资本建设结合在一起的。因为它看起来也是个体的事情，但如果与齐家、治国、平天下放到一起，又不仅仅是个体的事。个体、群体、世界、天下是可以联系在一起的。我们都熟悉一句话叫“天下兴亡，匹夫有责”，在这里的匹夫就是个体，与天下是对应的。
那么在今天我们可以如何修身呢？在目前状态之下，也许下面这些事情是我们待在家里可以做的。例如我们可以用这样一个难得的机会读一点书，用这样的时刻来增加一些知识，也可以发展一下自己的兴趣爱好，也许我们在忙碌中早就忘记了我们的兴趣爱好，当然还可以有其他的任务。心理学家还建议，在这种难得的时刻可不可以倾听自己的内心？我想有一个具体的事情我们可以做，那就是写日记。现在几乎没有人写日记了，但是你最近这一个多月写日记了吗？日记不仅可以记录日常生活中的琐事，可以记录国际国内发生的各种大事，还应该记录我们在这一段时间的心路历程，记日记本身就是心理修炼，就是修身的一个很好的手段。
第二个字是“齐”，讲的是齐家，这一点可以结合我们的文化来看。中国文化一直有崇尚家庭的传统。在隔离期，我们可以和家人在一起，可以相互地倾听对方，可以共同做事，可以强化亲密关系。
在这里我也有一个建议，也许我们可以一起来回忆一下家史，甚至我建议大家，可以拿起笔和纸来记录一下自己的家史。从家史中，可以看到一个家庭、一个家族的力量，看到家庭成员是怎么样走过这么多年的岁月共同维系这个家庭的。齐家的“齐”这个字有一个解释，是大家一起、大家齐心协力。一家人聚在一起、齐心协力，这是一个家风建设的良好时机。
第三个字是“治”，说的是治国，我想它更多讲的是联系，是超越个体和家庭之外的更广泛的联系。在这次疫情中我们应该能很好地体会到国家层面、组织层面是如何运转的，我们可以体会到离开了别人自己是很难生存的。每一个人、每一个坚守岗位的人，对于其他人乃至整个组织、国家、社会都有其意义。例如这些天我们经常被一些人所感动，医生、护士、警察、环卫工人、社区工作者等，他们的坚守、他们的坚持，都让社会得到了保障，都让每一个人的生命得到了保障，他们都是我们应该感谢的人。
当然这一部分或许也可以有一些思考，也可以有一些改进。大家有一些什么样的想法，应该有一个很好的渠道可以交流。一个最好的群体、最好的组织，应该是一个信息畅通的组织，这样人们才能真正的齐心协力。每一个人都可以思考，在这个问题上我可以如何去努力，我有一些什么样的好想法，可以通过怎样的一个良好的信息渠道来完成。去构建去维护一个良好的信息沟通渠道，也许是要靠所有人的思考和行动。
最后一个字叫“平”，说的是平天下。“平”也许可以有很多解释，但是结合今天，我们更能想到的是平安、太平，我们希望能渡过当前的汹汹疫情，让整个的天下、世界变得美好。所以对于中国人来说，“修、齐、治、平”四个字，讲的就是自己好、大家好、世界好。我们从个体讲到群体，从群体讲到天下。
这里面需要我们处理好很多的关系，对于当今而言，最重要的是我们要反思人类在整个自然当中的位置，我们要处理好与自然的关系。中国人自古以来讲平衡、讲和谐。人类的文化与自然，不是谁战胜谁的问题，更不是谁消灭谁的问题，和平共处、和谐互动，才是“人间正道”。我们的先哲所倡导的“天人合一”，大概就是这样一种境界。记得恩格斯很早就说过，如果人类无度的去掠夺自然，去向自然索取，最后一定会遭到自然的报复。我们今天应该对这样的话有更深的体会。
上述两个层面讨论的心理自强和文化自觉，如果说第一个层面的心理自强主要是西方的，是心理学的专业的研究；那么第二个层面的文化自觉则更多是东方的，是中国文化的悠久传承。这两个层面的内容，都可以给我们的一些教导和启示。我想，无论是西方的还是东方的，无论是专业的还是文化的，如果我们对它们能有更好的继承、更多的思考，就可以运用全人类的智慧来保障我们健康平安地稳步前行。
（作者：钟年，武汉大学哲学学院心理学系）
