【摘要】国学不是静态的死知识，而是活化的知识传承。将国学经典融入高校思政教育，创新国学课程模式，可拉近学生与国学文化之间的距离，引导广大青年学子领悟优秀传统文化的独特魅力，涵养道德品格、坚定文化自信。
【关键词】国学经典 课程思政 文化自信 【中图分类号】G41 【文献标识码】A
传统意义上的国学就是以儒家文化为内核，兼顾诸子百家，包含了中华优秀传统文化的基本精髓。就内容而言，包括经学、史学、文学等，是高校文化传承的重要内核。“课程思政”是将思想政治教育融入人才培养体系，实现全方位育人、全面提高人才素养的重要渠道。高校多数课程都兼具知识传授、培养能力、思政教育多重功能，是引导学生形塑正确价值观、道德观的重要载体。
就国学课程而言，其主要内容是国学经典，学校引领学子学习经典，既可以提升学生素养、涵养情操、培养家国情怀，又有助于学生寻民族文化之根、感华夏民族之魂，坚定文化自信，传承民族精神。教师在授课中应注重经典文本的德育和思想正畸功能，提炼其中蕴含的中华文化基因，融入理想、道德、品格教育，将显性教育与隐性教育相统一。
开展国学经典课程，塑造学生品格、提高文化素养
国学包罗万象，优秀的国学经典更是浩如烟海。而现代技术的发展已经改变了人们的阅读习惯，很多学生在古文经典阅读过程中存在障碍。要精准领悟内中要义，需要付出艰苦持久的努力。因此，要鼓励学生勤学善思，自觉锤炼品性。
其一，鼓励学生通过阅读经典汲取精华，领悟优秀传统文化的独特魅力。国学经典中，中国古代哲学经典承载的是以儒家为主导、以诸子百家为根基、以佛教等外来价值观念助力而形成的“道—学—术”三位一体、以探究宇宙人生为要义的学问；中国古代文学作品则重在“言志”“载道”“诗教”；中国传统史学著作则表现了秉笔直书、褒贬分明、经世致用、爱国忧民和文史并重的特征，这都是国学思想文化源流的核心组成部分，应择要遴选。此外，还应补充古代科技、日用、商业等经典书籍。其二，应以发展的眼光感受国学文化精神，为未来中华文化的内聚力和认同感提供源头活水。其中，中国传统小说戏曲侧重感悟世态人情；圣哲典籍侧重德性教化、元气培养；古史典籍侧重探究社会兴衰、治理之法；诗词文赋侧重表现文人风格、民族精神、个人主体意识；日用类书侧重娱乐身心、舒泰心情等。学生深入阅读这些国学经典，自然将其中的义理精神融入生活，有利于提升道德品格和人文素养。
优化国学经典课程体系，做好文化传播“大文章”
要在高校国学课程中植入思想育人、道德育人的教育功能，最重要的是构建和优化国学经典课程体系。
其一，遴选最能彰显教育价值的国学经典，纳入课程体系。其二，注重基础教育、经典教育与高等教育的有机融合。国学教育不是孤立进行的，从幼儿园、小学低年级的蒙学教育，到小学高年级的国学认知教育、初中的国学感受和认同教育、高中的国学理性认识教育，再到大学的国学内涵协同创造教育，是一个层级递进深化的系统，应同向建构、协调发展。其三，做好国学教师的培训和教材的编写工作，打造高素质国学教师队伍，出版适用性强、质量精良、与时俱进的配套国学经典教材，建立国学教学评估体系，并将隐性的德育、思想引领与显性的知识讲授、精神感受融合起来，整合国学教育资源。其四，国学不是静态的死知识，而是活化的知识传承。因此，高校国学课程不能脱离时代，既要再现国学演化的历史轨迹，又要学以致用、活学活用，把国学经典课程与社会服务、教育服务、智库服务结合起来，拓宽国学文化的传播渠道。
开展国学研修活动，营造校园文化氛围
浓厚的国学文化氛围是高校国学课程思政的外在环境条件，应构建特色的校园文化空间，组织开展以精神传导为主的校园文化活动。
其一，设计特色文化空间，优化校园文化环境。国学经典蕴藏了中华智慧精髓，除了在校歌、校训、院歌、院训等内容设计层面彰显国学文化底蕴之外，还应在校史馆、图书馆、教室、楼道等公共活动空间增加国学文化元素，如传统文化回廊、人物雕塑，鼓励学生参观成果、参与互动。集国学文化的文献展览、展示与研讨于一体，引导学生回溯历史，体验、追思、感受源远流长的国学文化，与历史对话，与古圣先贤对话，与国学经典对话。其二，以国学经典研习为契机，以学习成果展现为手段，增加社团活动文化底蕴，丰富活动形式。可以在国学文化讲座、经典诵读等活动之外，策划一些国学文化专题活动，举办古代戏曲、国画、书法、音乐、陶瓷、服装、棋术等方面的比赛，举行国乐、国画、国剧、国史等知识竞赛、才艺展演活动，拉近大学生与国学文化之间的距离，激发青年对国学文化知识的兴趣。
创新国学课程模式，丰富学生课程体验
要激发学生的创新、创造、探索精神，单靠课堂单一讲授是不够的，有必要创新课程模式，鼓励学生既能读万卷书，又能行万里路。
因地制宜，打破教室内授课场景的局限。可以开展著作导读、心得交流、小组讨论、主题汇报等读书沙龙活动，鼓励教师带领学生去图书馆、书店、博物馆等场所授课，加深文化体验，拓展国学经典的相关知识谱系。《论语》有言，据于德，游于艺，是说儒家以“仁”为依据提升儒生的道德标准，同时用“六艺”之教陶冶身心。国学经典类课程也可适当利用书法、陶艺、戏曲等文化交流活动增加学生的艺术体验，把知识传授、心灵滋养、精神浸润、国学体验结合起来。举办国学文化雅集活动，增加学生的民俗体验、节庆体验，做到寓教于乐。开展国学文化相关的乡贤文明调研及体验乡村文明的“耕读”活动，将乡村历史文明陈迹与国学教育深度融合。耕读文明和乡贤文化是中国传统文化的重要组成部分。传统乡村社会是很多人的精神故乡，其中的“耕”与“读”形成了物质与精神的均衡联动。课堂之外，学生如果能够体验历史悠久的“耕读”文化，将有助于他们返璞归真，对中国的乡贤文化、乡村文明及城乡变迁历史有更深认知。
当前，信息革命持续进行、社会急剧变迁，中西方文明也处于不断冲突与融合的演进过程之中，在此背景下，要“以文化人，以文育人”，走出一条中国文化自觉与自信的创新实践之路。把国学经典课程融入大学德育、思想政治教育体系之中，既可以增加学生的个体生命体悟，优化学生的价值观，提升学生的道德修养、文化素养，又可以传承、传播中国文化。文化兴则国运兴，文化强则民族强。可以预见，在国学经典课程的教育实践下，受到中华文化精华点染的一代代大学生们，在走出校门分赴社会和世界各地之后，必然以自身的道德品格、专业素养、学问智慧、责任意识、人格精神去改造世界，也能够以中国当代公民的君子风范去影响世界。
（作者为贵州大学外国语学院副教授）
【注：本文系国家社科基金项目“阳明心学与中晚明剧坛嬗变及戏曲文化生态研究”（项目编号：18XZW008）研究成果】
【参考文献】
①袁济喜：《加强实验区建设 创新国学人才培养模式》，《中国高等教育》，2008年第19期。
②张孝德：《中国乡村文明研究报告——生态文明时代中国乡村文明的复兴与使命》，《经济研究参考》，2013年第22期。
③胡虹丽：《探寻国学教育与现代教育契合点》，《中国教育学刊》，2011年第11期。
责编/赵橙涔 美编/陈琳（见习）
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