《中国高考评价体系》对2020年语文学科 高考命题趋势的影响分析

引言

2020年1月7日，教育部考试中心研制的《中国高考评价体系》对外发布，该体系由“一核”“四层”“四翼”组成，成为高考新的指导纲领。

一核，立德树人，服务选拔，导向教学——为什么考（目的）

四层，核心价值，学科素养，关键能力，必备知识——考什么（内容）

四翼，基础性，综合性，应用型，创新性——怎么考（方式）

此评价体系出台后，对今年语文学科高考命题趋势有哪些影响呢？受中国教师研修网、中国教研网等邀请特谈个人一点初浅看法并将分享于此：

考试，是一种对话，与命题者的人卷对话。高考是评价过去、预估未来的一种方式，他是对考生之前所学的评价，也是对其未来所能承重的相对公平的一种预测。他是一次分水岭，他很严肃，也很庄重。他牵动着千千万万的国人，关乎着万千考生，其使命极其神圣。确定一套系统的、科学的、创新的高考评价体系，由此引导、规范高考命题，这是非常之事。

有人说因为疫情，今年高考不会变化。我认为不会停下变化的脚步。今年的疫情是上天设置的区分度。我用一个词来概括该评价系统对今年高考的影响：“稳中渐变”。

高考评价体系是针对新高考、新课程、新教材量身创制的。对于今年的考试来说，是过渡期，稳定中有倾向性，思想上在某些考题上面慢慢的靠近。这种“渐”就如“学如春起之苗，不见其增，日见其长”。

下面我从命题的灵魂、范围、层次和手段谈谈可能的渐变”。

“一核”，语文学科高考命题的灵魂。

“四层”，语文学科高考命题的范围。

“四翼”，语文学科高考命题的层次。

情境化，语文学科高考命题的手段。

一 、 “一核”是语文学科高考命题的灵魂

一套高考试卷就如同一篇优美的散文，形散神聚。在一套试卷里面，神聚在哪儿呢？

立德树人，服务选才，引导教学。

这里明确了我们需要什么人？我们需要的是德才兼备的人，是会做人、会做事的人，是会用眼睛看美好，能为家族、国家和世界作出贡献的人。

确定了这个标准，我们才会知道“止于至善”那个至在哪儿？止在何处。

这个核心的灵魂在考卷中可能会怎样体现呢？

我觉得会更加注重“立德树人”这一核心的巧妙渗透，更加与语文学科本身相融合，体现导向性。这一点具体体现在用文本说话。

关于巧妙这个词，天下事，有意为之，这不能尽其妙。文章是如此，考卷也是如此。如何巧妙呢？我们看看2019年论说类文本选才。

从这些选文中，可以感受到价值取向的渗入。

再看文学类文本选材：

理性思考，辨别思维，立足本地，吸收外来。

我们再看文言文选材：

司马迁《史记》，人物列传，这不只是在让考生答题，也让他们感受到中华历史中那些流传千古的伟大人格。这样就能潜移默化的滋养学生的品格，立德树人，就含在这样的文本里。让有意不再直白，而是含蓄的表达，有一种豪华落尽见本真的意味。

不用明说，文本已说。这就是语文卷的立德树人的巧妙渗入。

我选一个材料给大家看看。耶鲁大学图书馆大门上方有一块石刻：

石刻上有这样一段文字：

卿兄以人臣大节，独制横流，或俘其谋主，或斩其元恶。当以救兵悬绝，身陷贼庭，旁若无人。历数其罪，手足寄于锋刃，忠义形于颜色。古所未有，朕甚嘉之。

注： 颜真卿撰书《颜氏家庙碑》中唐肃宗皇帝御批褒奖颜氏的一段内容。

这段文字是皇帝的御批，当时国家有难，出现叛乱，颜真卿挺身而出平叛。平叛过程中，他有多位家人被杀害，平叛之后肃宗下了这个御批。大家读完以后请思考回答问题：

1.请用三个词概括“朕甚嘉之”的缘由。

像这样的题可直接从文本中提炼。

我概括的是：有忠义，有担当，有能力。

2.请推测耶鲁大学选刻这段话的三点理由。

这道题，材料内容很短，两题的设置是不是很简单、很明白？国家需要什么人？为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人是不是清清楚楚了？

我这样推测：吸收。美国要办世界一流的大学，他必须吸收世界各国的优秀文化。第二，他办大学的目的是什么？为国家培养人才。人才培养做得最好的是哪个国家？中国。所以，树立了一个标杆，就向中国学习。中国是这么培养人的，我们就这样培养人。第三，选文要有代表性。当时中国还是帝制，选一个皇帝的御批是很有代表性的。吸收，树标，代表性。由此，我们会真正的知道：

生活就是教育，一切存在都是素材。

生活就是考题，一切皆可入题。

世事洞明皆考题，人情练达即考卷。

灵魂如此巧妙的嵌入在我们的试卷里面，那命题范围又是如何呢？