美国黑人弗洛伊德之死，引发了全世界人们发自内心的悲痛和愤怒，爆发了全美和多国的抗议示威。这事件的意义：它标示着人类的历史，应该遵循公正、平等、友好的道路前进。所有往昔对黑人和有色人种的残暴、杀戮、欺凌的历史应该彻底终结。这是人类命运共同体所必须实现的、毋庸辩说的根本政治的、道德的、伦理的底线。
黑人所经历的苦难历史，在弗洛伊德被锁颈七分钟时的呼喊：“我无法呼吸！”是21世纪的一声最令人震栗的凄恻的呐喊。人类的生命权即人权的最微薄的企求是“呼吸”，而弗洛伊德在最危殆的片刻，他一生极短暂的幸福，乃是襁褓中母亲的体温，他呼喊出：“妈妈！”写至此，我不禁怆然泣下。
19世纪法国杰出的作家梅里美曾在他的杰作《塔曼果》中，对贩卖到美洲的黑奴寄托了崇高的人道主义同情。黑人的智慧我们不能忘怀，南非首位黑人总统曼德拉反对种族隔离，倡导民族和解，成为一面历史的大旗，成为诺贝尔和平奖得主。2013年曼德拉逝世，时任国家副主席李源潮作为国家特使前往吊唁，他说：“伟人已去，精神长存。”美国伟大的黑人歌手保罗·罗伯逊曾满怀激情地歌唱过中国国歌《义勇军进行曲》。不要忘记黑人的智慧还体现在他们的信仰：抱着与万物同在的哲思，崇尚、爱护非洲森林的大木。著名学者杜维明曾说：“非洲土著民族的信仰也有一些我们所不及之处。”
我本身有切肤之感的是，有一次在法国街头，我没有看清红绿灯，在红灯时疾步通过斑马线，被一个巨大的黑手抓住，一辆疾驰的汽车嗖的一声从身边过去，生与死，全在这一秒钟。我极其感谢：“Merci! Merci（谢谢）！”高大的黑人清道夫只是厚道地笑一笑，继续他的工作；另一次，在滚动的扶梯上，我失手的一件行李向下滚去，本想奔下去捞，又被一位绅士模样同样魁梧的黑人拉住，他自己却一个箭步，捞住行李，他说：“Attention（当心）！”也憨厚地笑一笑。否则，我会被卷进扶梯中去，或者摔一个致命的跟斗。我从两次亲历的事情中体会到黑人本性中的质朴、纯良和善心。
弗洛伊德，安息吧！全球善良的人们都应该相信，“人类命运共同体”是对地球和人类终极命运的要言不烦的伟大倡议。
延伸阅读
“警官，求求你，求求你，我无法呼吸……”美国黑人男子乔治·弗洛伊德，被白人警察压住脖子窒息而亡，这是他用尽最后气力发出的哀求。这句濒死前的痛苦呻吟，是美国少数族裔在种族歧视无奈现实中痛苦挣扎的真实写照。
从明尼苏达到得克萨斯，从纽约到华盛顿，从佐治亚到加利福尼亚……抗议活动在全美50个州、包括首都华盛顿特区在内的数百个城市蔓延，无数愤怒的美国民众走上街头，举着“黑人的命也是命！”标语的牌子，高喊着口号……
尽管自我标榜“人人生而平等”，但与美国历史长期相伴的种族歧视，在当代美国依然存活“良好”。对数以百万计的美国少数族裔来说，因种族偏见遭遇区别对待，是一种悲惨、痛苦、令人愤怒的“常态”。
据皮尤研究中心发布的《2019年美国种族》报告显示，约58%受访者认为“美国的种族关系十分糟糕”，超过半数非裔受访者认为“美国不可能实现种族平等”。而引发此次大规模抗议的导火索——弗洛伊德事件更是充分说明，哪怕是在新冠病毒来袭，全美民众须共同携手防控疫情的今天，种族歧视这一顽疾依旧在发作。
据统计，全美新冠致死病例中，非洲裔约占23%，明显高于其人口占比的约13%。新冠来袭，除了弗洛伊德这种“非正常死亡”的个案，更多的是在疫情期间失去生命的有色人种民众。
有分析指出，相较于白人，有色人种的生活条件、居住环境和身体健康更差，因此更易受新冠病毒感染。
残酷的事实表明，在美国，病毒不分种族，抗疫却分“三六九等”，种族歧视在其中扮演了极不光彩的角色，可以说是让民众“无法呼吸”的罪魁祸首之一。
——摘自新华网
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