【摘要】思想政治课教学是中华优秀传统文化传承的主战场，继承和弘扬中华优秀传统文化已成为思想政治教育工作的重要使命。将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育，实现中华优秀传统文化的新时代价值，需要厘清育人和育才相互统一的关系、教育主体和教育客体互动转化的关系、内化和外化辩证统一的关系、守正和创新有机结合的关系、人化和化人相统一的关系。
【关键词】中华优秀传统文化 思想政治教育 【中图分类号】G0 【文献标识码】A
党的十九大报告指出，要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。继承和弘扬中华优秀传统文化已成为思想政治教育工作的重要使命。将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育，实现中华优秀传统文化的新时代价值，需要厘清其存在的若干重要关系。
育人和育才相互统一的关系
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”新时代对人才提出了更高、更全面的要求，高校要培养德才兼备的人才，只有厘清育人与育才相统一的关系，才能更好地继承超越优秀传统文化，完成立德树人根本任务。
一方面，育人为本。习近平总书记指出：“人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。”立德修身是教育之本，只有充分挖掘中华优秀传统文化重视育人价值的精髓，才能培育具有中国气质、中国精神的一代新人。因此，我们培养的人才，首先应该是“明大德、守公德、严私德”的人才，必须具有坚定的理想信念、执着的人生追求、良好的人文素养、高尚的道德人格、强烈的责任担当，这就需要先育德，然后再育才。
另一方面，育人和育才相互促进。高校通过充分发挥中华优秀传统文化的德育价值，激发大学生的爱国情怀、创造活力、奋斗精神，从而让中华优秀传统文化内化于心、外化于行，让大学生能够树立人生理想，才能发展最大化，人尽其才。育才反过来促进育人。在育才过程中，对人文精神培养、人格养成和职业生涯规划等产生积极作用，教会大学生如何做人，从而不断提升道德修养境界、人生境界，实现“由科学而达至修养”的育人目的。
教育主体和教育客体互动转化的关系
无论是教育主体还是教育客体都经过了相互转化的过程，并在这个相互转化过程中相互影响、相互作用、相辅相成。两者的互动转化是一个教学相长的过程，教因学得益，学因教增进。
一方面，教育主体、客体保持双向互动。师生在追求高尚道德品质、继承超越中华优秀传统文化的过程中，能够保持彼此独立的思想和个性，完成双向互动的教学转化，实现相互交流、相互帮助、教学相长，从而架起中华文化认同的桥梁，提高文化育人实效性、针对性和创造性。教师既可以教育、关怀、改造大学生，培养他们的理想人格，还可以虚心向大学生学习，创造更多加价值。
另一方面，教育主体、教育客体相互转化。在大学生思想政治教育过程中，教师在同大学生的交往中能够反躬自省、努力求教，不断加强思想道德修养，从而实现主体的客体化。同时，大学生也是教育主体，通过充分发挥主体性作用，在自我教育中能够触类旁通、举一反三，促进自身良好道德品质、行为习惯的养成。
内化和外化辩证统一的关系
内化产生新思想，外化产生新行为，内化、外化相互对立、相互贯通、相互依存。两者的辩证统一是将中华优秀传统文化内化于心、外化于行的过程，也是修养和实践相统一的过程。
一方面，内化是外化的前提，外化是内化的目标。内圣外王、修己安人是培养理想人格的典型思想，体现了内发与外烁的辩证统一。将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的过程中，师生通过格物致知、正心诚意实现内化，内化是师生立德修身、构建文化价值意识、认识世界和改造世界的基础。师生通过知行合一、经世致用实现外化，不能实现外化，就无法将个人的道德认知转化为意志品格、道德情感，无法形成良好行为习惯。
另一方面，内化与外化在矛盾中统一。师生能够在内化与外化的矛盾中完成立德、立功、立言、惟实、惟亲、惟新。受到大学生思想政治教育中环境、内容、活动、制度、方案等因素的影响，内化和外化不断产生矛盾。而这个矛盾也为中华优秀传统文化的新时代价值实现增加动力，使得文化在内化过程中完成了教化，在外化过程中完成了创化。内化和外化在矛盾中统一，师生进而在知、情、意、行方面实现了辩证统一，重构了文化价值意识。
守正和创新有机结合的关系
守正和创新互为一体，守正和创新的有机结合是在守正中创新、在创新中守正。两者的有机结合是继承和弘扬中华优秀传统文化的需要，是大学生思想政治教育改革创新的软支撑。一方面，守正是创新的基本条件。守正就是要坚守中华文化立场、继承中华优秀传统文化；创新就是要与时俱进，推动传统文化创造性转化、创新性发展。守正是创新的基础，如果丢掉传统文化，就等于割断命脉。师生对待传统文化，要先守正后创新，守正是为了更好地创新。
另一方面，创新是守正的必要保障。创新是推陈出新、综合创新。传统文化的转化创新是保持其旺盛生命力的根本，也是开拓世界文化新格局的必由之路。师生在守正中创新，避免了因循守旧、抱残守缺、照搬照用、盲目学外，不断激发中华优秀传统文化的生命力。师生只有对中华优秀传统文化不断创新、不断充实，才能把具有新时代价值的文化精髓提炼并展示出来，开创大学生思想政治教育新局面。
人化和化人相统一的关系
中华优秀传统文化最鲜明的特点是人文化成，其本身就是人化和化人相统一的过程。人们通过人化可以继承超越传统文化、改造外部世界，通过化人可以提高人、培养人。人化和化人相统一，促进更好完成“以文化人、以文育人、以文培元的使命”。
一方面，由人化文、由文化人。师生在人化的过程中，更加深入地挖掘中华优秀传统文化的丰厚资源，丰富中华优秀传统文化内涵，促进中华优秀传统文化更好地融入大学生思想政治教育。师生在化人的过程中，充分吸收借鉴传统文化精髓，体悟人生智慧，不断增强文化自觉、文化自信，凝聚思想共识，不断提升自我道德修养，最终实现全面自由发展。
另一方面，人化、化人相得益彰、辩证统一。师生在人化的过程中通过继承超越传统文化，不断创造出具有中华优秀传统文化基因的文化成果、完善大学生思政教育环境，从而更好地引导人、塑造人、培养人，促进化人。在化人的过程中以中华优秀传统文化武装头脑，不断增进中华优秀传统文化认同，从而更好地挖掘传统文化的思想精华，实现传统文化的继承弘扬，促进人化。
文化自觉和文化自信相辅相成的关系
文化自觉是文化自信的基础，文化自信促进文化自觉的提升。两者相辅相成，有利于进一步激发中华优秀传统文化的时代活力。
文化自觉是师生在文化反省的过程中对文化的价值作出判断，进而作出正确的文化选择，增强文化自信。师生只有对优秀文化具有深刻的认识，才能不断寻求对中华优秀传统文化的认同。新时代背景下，中西文化的碰撞更加激烈，师生如果不能坚持文化自觉，就容易固步自封，陷入对传统文化盲目自信之中，走向文化保守主义，还容易受到西方不良文化的侵袭，迷失自我。
文化自信固化文化自觉。文化自信是对中华优秀传统文化价值的充分肯定和积极践行，是对其生命力保持坚定信心。师生在坚定文化自信过程中，对传统文化进行客观分析、全面梳理，将中华优秀传统文化认同转化为行动力量，培养高度的文化自觉。只有坚持文化自信，师生才能将真、善、美、圣的价值理念转变为自身的价值追求和行为习惯，在实践中不断增强文化自觉。
（作者为山东大学马克思主义学院博士研究生）
【注：本文系国家社科基金重大项目“习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础研究”（项目编号：18ZDA001）的阶段性成果】
【参考文献】
①习近平：《在北京大学师生座谈会上的讲话》，《人民日报》，2018年5月3日。
责编/李一丹 美编/杨玲玲
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