【摘要】有些作者著述时误读材料可能会造成学术著作中出现一些“隐性差错”，而作者可能不自知，这需要编辑在编校学术类图书、期刊时，要有充分的质疑精神与查证意识，如此才能尽可能地减少书中的“隐性差错”，为读者创造良好氛围，为学术出版守好关口。
【关键词】学术著作；质疑精神；查考意识；查证手段
编辑在编校学术类图书或期刊时，可能会遇到因作者误读材料造成的知识性差错。因这类错误大多相当隐蔽，不查原始文献很难或不能发现其中的谬误，故笔者将其称为“隐性差错”。笔者在编辑实践中，就曾遇到过相当多的这类错误。对于这类错误，有些可以依靠编辑自身的学识直接发现，但更多的只能根据作者留下的注释线索，顺藤摸瓜找到原始文献，认真通读，仔细理解，才能发现其中的谬误。现列举一些笔者在编校书稿时见到的例子如下。
有些例子比较简单，不用核看原文即可发现错误，比如下面三例：
例1：《塔景亭案牍》“呈江苏民政长应省长德闳”案，陈任仁五月身故，陈李氏于十一月产生一男，财产未及分受。(此例为论述清代亲戚关系的材料)
省长、民政长均是民国时期才出现的官职名称，既然有省长、民政长之谓，自然不可能是清代的事情。应德闳曾任江苏省首任民政长，后被袁世凯解职。
例2：论述清代乡间发生的事情，谓：乾隆十五年，奉天府锦州东关，李二的儿子李老小子与于家于花智的儿子保儿在一起玩耍。（此例为论述清代乡里关系的材料）
既然在锦州东关，自然不是乡里。此例误。另外，“奉天府锦州”不确，乾隆十五年锦州早已设府，并不在奉天府的管辖范围之内，锦州府隶属于盛京（亦可称奉天），所以单就此句而言，应改为奉天锦州府东关。
例3：钱大昕《恒言录》述：“谚云：至亲莫如郎舅”，在社会实际生活中，姊妹夫与郎舅的亲属关系也确实是比较亲密的。
郎舅系男子和其妻子的弟兄的合称，而作者误将此称呼当成“妻舅”，且一错多处。
但更多的需要查证引文才能发现其中的谬误，请看以下事例：
例4：兰溪县人胡顺苟嘉庆三年来到龙游县，做水泥匠，租屋居住，他的无服族弟也在此地做水泥匠，租的住房在他的隔壁。
水泥产生于欧洲近代资本主义工业化过程中。嘉庆三年，中国是不可能有“水泥”的。查原文：小的到案下地方租屋居住，做泥水匠生理。
例5：以下这样事例的存在，就充分地表明了当时社会中父母的威权：
叶春华，海宁卫军，事母至孝，朝出暮返，晴樵雨渔，市以供母。母性暴多怒，酒肉稍不善，必令别置而叱，使跪以供食，不命之起，虽达旦不敢起。（此例为论及清代母子关系的材料）
“海宁卫军”一语本身就提示事例有很大可能是明代的，明代设卫所制度，卫所有卫所军。海宁卫，在今浙江海盐县治。《读史方舆纪要》卷九一载：海宁卫 “在海盐县治西，洪武十七年建，辖左、右、中、前四所及澉 (浦)、乍 (浦) 二所”。入清后，卫所多归并于州县。查原文，叶春华果系明代人。另外，该文断句有误，“必令别置而叱，使跪以供食”应为“必令别置，而叱使跪以供食”。
例6：道光十三年，苏州周陈氏因伊夫周考观之期亲侄女嫁与过六元为妻，辄因其夫妻不睦，诱令改嫁。
原文：苏抚咨：周陈氏因伊夫周考观之期亲侄女嫁与过六元为妻，辄因其夫妻不睦，诱令改嫁，例无专条。
苏抚，即江苏巡抚（自雍正时起亦称苏州巡抚），虽然江苏巡抚一直驻苏州，但从“苏抚咨”是无法推出周陈氏是苏州人的——一省长官审理的案件各处均有，怎么能断定周陈氏是苏州人呢？
例7：聊城沙镇丁贞女，幼孤，无兄弟，依母以居，及笄后，母亲为她议婚，贞女曰：“母老矣，又鲜兄弟，不愿适人，愿终身养母”，母亲死后，丁贞女方出嫁。（此例为论述清代养老问题的材料）
原文：丁贞女，聊城之沙镇人，靖难功臣某裔也。贞女幼孤，无兄弟，依母以居。及笄，母欲议婚。贞女曰：“母老矣，又鲜兄弟，不愿适人，愿终身养母。”母不能强。及母卒，从兄某为议婚，贞女又不许。独处三十余年，年五十矣，闺范严肃，里中人咸称曰“贞女“。堂邑黄中丞图安七十丧偶，闻贞女之名，遣聘焉。贞女先一日，召其从兄语曰:‘’明日当议婚者至，吾将许之。”兄及娣侄辈漫应，弗之信也。诘旦，黄氏蹇修已及门。先是，贞女缟衣数十年，是日乃易色服。既许字，卜吉葬母。始于归黄氏，犹处子也。
黄图安卒于1659年，即使他娶丁贞女的时间是1659年（事实上并非如此），那么根据丁贞女“独处三十余年“来推算，她赡养其母的时间也在明末，不可能在清代。另外，原文中也有个比较明显的标志性提示语，“靖难功臣某裔”，如果丁贞女是清人，作者也无太大的必要把明代靖难功臣后代这一身份拿出来说事。
例8：对此，当时的家规族训等“教科书”指出：
相敬如宾，相成如有，媟狎谑戏，夫妇之丑。（此例为论述清代家规族训的材料）
查原文，此文系吕近溪的《女小儿语》中文字。吕近溪， 名得胜，明嘉靖时人。其著述自然也是明代的。此例误。又，“如有”误，应为“如友”。
例9：嘉庆年间四川巴县，余姓三兄弟一起到贵州省“兴义府播种山土”，三人之妻杨氏、雷氏、岑氏在家生理。某日黎明，有熊彪、何麻子等十余人将衣物等掠去，且“搂抱岑氏、杨氏行奸”，后被杨氏告到县衙。
原文： 余杨氏报状：情去五月内氏夫余子荣、夫兄余子万、夫弟余子秀均往黔省兴义府播种山土去讫。于去冬月初七氏夫不幸物故。氏家居地名破石沟土阔人稀，氏与嫂余雷氏、弟妇余岑氏在家，携引子女种土，以资生命。于本月初七黎明时分，有熊彪、何麻子等十余人凶拥来氏家，将氏与嫂雷氏衣物、豆、烟、口牲等项，悉行掠去。开单粘呈。氏时往氏女秦姓家去讫，只有弟妇岑氏、表弟妇徐杨氏及雷氏在家，何麻子等将什物掠去，犹搂抱岑氏、杨氏行奸，不从呐喊，恶等棒伤雷氏及侄女余姑膀、肋胁、两腿等处可验。氏家并无男子，任伊行为，恶等掠卷三次，衣物磬尽。雷氏受伤卧床，难保无虞，信赶氏归。初八日氏喊鸣石龙场约有岑南计认承查明，退还各项。氏属贫户女流，路远来城，以致愆延至今。为此奔报宪天作主。县正堂批：候查验，签差拘究。粘单附。
通读原文可发现，此案中有两个杨氏——余杨氏与徐杨氏。作者将两个杨氏混为一谈了，到县衙告状的是余杨氏，被坏人侮辱的是徐杨氏。
例10：矿工绝大多数是单身汉，晚间休息时打发时光，便赌博、嫖娼，因而有些矿场附近也设有赌场，如前举大庾县西华山钨矿周围的两家赌场“番摊馆”，矿厂周围便有大烟馆和土娼。（此例为论述清代矿工生活的材料）
查大庾县西华山钨矿发现于清末，开采于民国初年。其矿旁有“番摊馆”、大烟馆和土娼等情节，均出自1935年印行的黄伯逵所著《赣南钨矿调查报告》。作者误用了民国史料来论证清代之事。
