近日，民政部将河北省河间市等地确定为全国婚俗改革实验区。这是继殡葬改革之后，国家推行的又一移风易俗重要举措。婚俗是中国民俗文化体系中的一个门类，包含着丰富的民俗文化知识，对人民群众生活中的人生礼仪仍然有着较大的影响力。不可否认的是，民俗文化中既有优秀的传统农耕文化因子，也有与时代发展和现代文明相悖的陈规陋俗。以往移风易俗的经验教训也告诉我们，任何强制性的措施恐怕难以真正取得实效，反而有可能激起民意反弹，酿成公共事件。因此，婚俗改革的内容既不能急于求成，也不能过于笼统，改革的目标对象一定要明确。
高额彩礼是婚俗改革的首要目标。高额彩礼的产生有着复杂的社会背景，既有历史的原因，也有现实的因素；既有城乡发展不平衡，适婚女性向城市流动的原因，也有农村男女比例长期失衡的因素。此外，市场经济观念影响、城市化进程加速等也是诱因。彩礼数额的高低与否是相对的，一般而言，呈现出小城市高于大城市，农村高于小城市，偏远农村高于城市近郊的特点。尽管彩礼问题长期存在，但最近几年似乎更加突出，高额彩礼造成的家庭关系紧张、离婚，甚至恶性案件时有发生，成为精神文明建设、乡村社会治理、脱贫攻坚、乡村振兴等不同政策的共同目标指向，这些政策均明确提出要移风易俗，革除这一陈规陋俗。它还关系到整个乡村社会从贫困走向富裕、从单向管治走向多元治理融合、从落后走向全面振兴与现代文明转型。它既是一个经济问题，也是社会问题，还是一个文化问题，移易起来非常复杂，非一纸文件限定数额那么简单。
铺张浪费是婚俗改革的另一重点。宴请是中国礼仪文化的体现，《礼记·曲礼》中对进食之礼有烦琐而细致的规定，意在对宴席提供一套可以遵守执行的规范，民间的婚宴包含着对中国传统礼仪文化继承和实践的成分。婚礼宴请，既有对婚姻缔结的祝福、婚事礼成的庆贺，也有主人对所有宾客的答谢之意，并在座次安排、上菜敬酒等细微之处大体遵循着传统的礼仪规范。因此，宴请本身并无不当之处。但凡事皆有度，如今的婚宴已经大大偏离了其基本意涵，演变为婚礼主办家庭的财富、社会地位以及重视度的象征，不仅通过酒、烟、菜品的种类、数量、档次等彰显上述的象征意义，而且通过进一步扩大婚宴的规模来拓展社会关系网络，无形中赋予婚宴更多功利性社交的意义，从而使其超出了基本的礼仪规范。内涵的延伸带来了婚宴档次、规模、人数、饮食等的扩张，远远超出了参与宾客的合理食量，从上菜的杯盘叠摞，到宴席结束的杯盘狼藉，造成饮食的极大浪费，成为全社会铺张浪费的典型领域。
仪式奢华是婚俗改革的又一内容。举行仪式是整个婚礼过程中最重要的一个环节，在民间社会，长期流行着婚礼仪式比婚姻登记更能证明婚姻合法性的观念，故此，缔结婚姻的男女双方均非常重视婚礼仪式。改革开放以来，人们的观念逐步发生了改变，婚礼仪式多元化，中西方婚礼仪式都有一定的受众群体。不管何种仪式，问题的关键在于，婚礼仪式是由婚庆公司主导，还是由男方家庭的婚礼组织者义务完成。奔着盈利目的去的婚庆机构，与亲友组成的婚礼组织者大不相同，他们依靠极具渲染气氛功用的奢华铺设、生动夸张的仪式用语和颇为煽情的仪式表演，满足婚礼举办家庭的排场、体面、富贵等需求，并为了达到这样的目的而穷尽手段。尽管其所策划的仪式程序已经完全套路化，但又有相当的灵活性，可以根据男女双方家庭的要求适度调整，再加上近年来“仪式感”作为一个热门网络用语也得到了青年人的热捧，婚礼仪式恰好是满足“仪式感”的首选路径。因此，场面奢华、套路化中体现个性化婚礼仪式，外加前期各种档次的婚纱照，依然是当今婚俗消费中的一大支出。
份子钱攀升理应纳入婚俗改革之列。随份子，在民间有“送红包”“吃高价饭”“随礼”等不同叫法，同样是传统婚俗的一项内容，也是中国社会人情往来的重要表现形式，基本上与举办婚宴相配套。随着经济社会的发展和人们消费水平的提高，份子钱的金额不断攀升，原本作为一种表达祝福、传递友情、反映亲疏的“随礼”失却了“礼”的含义，从一般意义上的情感表达变异成亲朋之间的人情攀比、个别党员干部的不法敛财之道、中低收入者的经济负担。在“好面子”的社会风气下，大众则陷入送与不送、送多送少、送出和收回等各种纠葛中，劳神费心，无端增加了社会交往的时间成本、经济成本。
低俗婚闹则是婚俗改革的必然对象。拦截婚车索要钱财、折腾丑化男方父母、骚扰伴娘无下限等低俗婚闹近年来屡见报端，甚至也引发过刑事案件，是新时代婚俗中极为丑陋的部分。闹洞房虽然也是中国传统的民间婚俗，但由于各地风俗差异，对婚礼上“闹”的容忍度也不相同，婚闹参与者应该遵守社会文化中的此种心理默契。大体上说，这些年来，随着社会文明程度的提高，低俗婚闹已经大大减少，但对于少数仍然存在的地区恐也难以强制纠正，除了善意的提醒外，可能还有待于人们思想观念以及地方恶俗整体生存环境的渐变。
婚俗改革是必要的，完全改掉旧婚俗或重新建立新的婚礼秩序，将是一个漫长的过程。客观而又现实地说，社会可以引导彩礼回到合理金额，积极倡导零彩礼；铺张浪费可借助新近出台的《中华人民共和国反食品浪费法》进行更加彻底的改革；仪式、份子钱乃至婚闹，本质上都是既要表达情意、情感，又要营造热闹喜庆的婚庆氛围，但都必须以适度为原则，回归到“礼”的本意上来。（河南省社科院社会发展研究所副研究员 杨旭东）
