“对共产党人来说，‘好好先生’并不是真正的好人。奉行好人主义的人，没有公心、只有私心，没有正气、只有俗气”，习近平总书记这一论断旗帜鲜明、发人深省。这些年，党面临形势环境的复杂性和严峻性、肩负任务的繁重性和艰巨性世所罕见、史所罕见。在关键节点，党员干部必须要保持越是艰险越向前的大无畏气概，反对好人主义、不做“好好先生”。
好人主义古已有之，孔子说：“乡愿，德之贼也。”就是说那些不分是非、不得罪乡里的“好好先生”，其实是破坏道德的人。共产党人更是历来坚决防止和反对好人主义，毛泽东同志曾生动地为干部队伍中存在的“好好先生”画像：“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。”江泽民同志将之概括为“缺少正常的相互监督和帮助，一团和气、息事宁人，回避和掩盖矛盾，当好好先生”。胡锦涛同志认为“好好先生”“在原则问题上采取事不关己、高高挂起的态度，奉行‘你好、我好、大家好’的处世哲学，不开展批评，不让人批评，甚至压制批评”。
时下，基层中奉行好人主义的“好好先生”也并不鲜见，其主要表现为一是只说好话，二是只点头不摇头，三是好坏不分。具体看来，有习惯给人“戴高帽”、擅长“吹喇叭”、热衷“抬轿子”的圆滑型“好好先生”；有“事不关己，高高挂起”，尽量“多栽花、少栽刺”的利己型“好好先生”；有把原则变成“圆则”，面对矛盾绕道走，甚至把坏的说成好的、把问题包装为成绩的交易型“好好先生”；还有对错误言行、不良现象睁一只眼闭一只眼，擅长明哲保身的躲避型“好好先生”……
好人主义与“好好先生”的存在不仅与绩效评估等制度性因素有关，还与所谓“中庸”传统观念、办公室生存法则、“面子文化”等不良文化柔性诱因相关，更绕不开个别基层干部的心理动机。一些基层干部立场不够鲜明、心理动机不纯，将“理性经济人”异化为“自私经济人”，且易受“羊群效应”与避责心理的影响。之所以做“好好先生”，表面上源于一个“怕”字：怕得罪领导导致印象不好，怕得罪同级导致工作难搞，怕得罪下级导致选票减少。
奉行好人主义的“好好先生”，好的是自己，坏的是风气、是事业。好人主义之所以被称为“主义”，是因为其是与形式主义、官僚主义、本位主义相提并论的一种行为方式和生活作风，具有典型性，如果任由其在党内盛行，势必对党和人民的事业带来巨大危害。好人主义是干部不能坚持原则和先私后公的表现，是滋长官僚主义、形式主义、山头主义的温床，不仅会败坏党风政纪，还会践踏社会良序，有碍公民权利保障和国家发展。因此，我们要对这种现象保持高度警惕、予以坚决反对。
当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，我们面临的风险挑战明显增多，总想过太平日子、不想斗争是不切实际的。共产党人要旗帜鲜明讲政治、讲党性、讲原则，要带头敢于亮剑、敢于斗争、善于斗争。同时，讲规矩、守底线，还必须要有敬畏心。治理好人主义还要着手全域性和整体性的制度改革，把全过程人民民主理念和实践落实到位，建构干事担当、勇于创新的正向激励体系，在民主法治的轨道上不断推进基层治理现代化。
心有所畏，方能言有所戒、行有所止。只有理想信念坚定，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。年轻干部要牢记习近平总书记的殷殷嘱托，树立和践行正确政绩观，时刻以“好好先生”为戒，自觉清除脑中可能存在的好人主义思想。在实际工作中不断加强党性修养，敢担当、敢作为、敢碰硬、敢较真，不怕“得罪人”，讲真话、办实事，以忠诚干净担当的实际行动，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。
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