龙是中华民族的图腾,甲辰龙年,是中华民族的生肖年,龙是中国心、龙是中国魂、龙是中国人。《管子·水地篇》曰:“龙生于水,被五色而游,故神”。龙,被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。奎湖位于安徽省芜湖市南陵县北面,地域范围内湖泊、水塘众多,关于龙的传说广为流传,奎湖又称奎潭湖,是万亩水面,水下有龙穴,又称龙潭,水上有龙云,奎湖是龙的家乡,有很多龙的故事、龙的传说,可以说是家喻户晓,妇幼皆知,小时候我就听着奎湖龙的传说长大。如 “乌龙调水”,相传,有一年夏天大旱,奎湖接近干涸,农民眼看着无水种稻,沿湖老百姓向苍天祈祷 ,瞬间,乌云遮日,湖中出现一条很大很大摆动的黑柱,突然天上下起了瓢泼大雨,一会儿就灌满了湖水,农民特别高兴,再也不担心无水种稻,老百姓称之为“乌龙调水”。 龙被视为神秘和超自然力量的象征,同时也被视为祥瑞的象征。农耕文明时代,老百姓要过好日子需要风调雨顺、五谷丰登。龙就是圩区老百姓的保护神,老百姓敬天地、敬神龙。龙如何能知民心、顺民意,天久睛,即时降雨,消除旱灾;天久雨,即时止,防止涝灾。龙是具有调度水的本领,老百姓正月玩龙灯,就是敬天地、告神龙,祈福新年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
龙是图腾,象征权力和威严、祥瑞与幸运、勇气和力量、智慧与才华,老百姓心中的龙与书本的恐龙、眼中的鼍龙是不一样的。老百姓心中的龙,是牛头、鹿角、马鬃、蛇躯、鱼尾、鹰爪,也有的老百姓形象的比如:牛头马面蛇身子,鸡爪鱼鳞虾尾巴。
龙灯的龙头和龙身、龙尾是竹篾、铁丝扎制,采用优质细棉纸,贴糊在竹篾、铁丝上,在纸上根据自己的喜好,画上自己喜欢的图案或写上喜欢的文字,图案如:祥云萦绕、花草鸟兽、麒麟送子、 八大仙人等 ,文字如风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等。龙头上有龙嘴、龙珠、龙角、龙晴、龙须等。龙须还有白须、黑须和红须之分,白须为老龙,黑须是子龙,红须很少,也称之为母龙。
奎湖玩龙灯,拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,奎湖的龙灯,俗称板龙灯,龙头高大威猛,固定在长280厘米、宽15厘米、厚5厘米左右的木板上,一人肩扛着龙头板,左右二人辅助。龙身分别固定在长200厘米、宽12厘米、厚4厘米左右的木板上,一人一板。龙尾固定在120厘木板长的木板上,一人手拽着龙尾。龙头、龙身、龙尾的木板相连接,靠的是一个木制锁扣,俗称“灯棍”。每条木板上,竹篾扎制花灯,形状有虾形、也有鱼样。
奎湖板龙灯有多种玩法,白天玩的龙灯叫“白灯”,晚上玩的龙灯,点上蜡烛叫“红灯”。常见的玩法有:舞龙盘井、荷花出水、牌坊席柱、双元宝、双全、单全等。板龙灯夜间点上蜡烛 ,每个人举着或拎着“灯棍”,根据龙头的摆动,龙身、龙尾的变化,展现龙行飞舞风姿,如“红灯”夜间直行,就象巨龙游走,似一列夜间奔驰的火车;如“舞龙盘井”,火龙仰头冲九霄,似如一座喷发的火山,展示着恢宏的气势;如“荷花出水”,夜间,每一板红灯,犹如一朵盛开的荷花,矗立在水面上,婀娜多姿,美不胜收 。玩龙灯的习俗,有的称之为百姓的娱乐,有的称之为百姓的祈福,有的称之为百姓的庆贺。在实际生活中,三者兼而有之,也可以称之为奎湖圩区老百姓的狂欢节。
奎湖甲辰年,玩龙灯计22堂,最长的是奎湖村浮流嘴周125板,连接成近280米长的巨龙,最短的是高桥村后罗自然村40板,也是近100米长。龙灯板数多少,是根据本自然村户数和人数而定,大部分自然村龙灯是八十板左右,板龙灯越长越好看,越长越难玩。短龙灯有小巧玲珑之美,玩法多,变化快,两者各有千秋。
奎湖今年玩龙灯的数量是近几十年来最多的年份,125板也是历史上最长的龙灯之一,绝大部分玩龙灯的自然村,都要到奎湖街道太子庙朝拜和奎湖街道巡游。在奎湖街道巡游时,家家户户燃放鞭炮迎接龙灯,鞭炮声是震耳欲聋,冲天炮是响彻云霄。玩龙灯既是一个自然村的文化娱乐活动,也是一个宗族势力的象征,历史上各自然村玩龙灯到太子庙朝拜和奎湖街道巡游时,自然村玩灯人之间容易发生摩擦,极易发生群殴、械斗之事。凡事预则立,不预则废。地方政府今年预事早、行动快、措施力,政府根据玩灯的先后顺序,合理安排时间进入奎湖街道,做到不碰头、不追尾、不交叉,不摩擦。今年玩灯自然村之多,龙灯之长,安全、稳定、文明、有序、祥和也是历史上最好的一年。(梁宝金)