近年来，文玩打破了以往自带的夕阳红背景音，成为越来越多的年轻人的潮玩。当前，破题文玩的传承与发展也是青年党员干部在新时代的文化使命。
文玩传承，要“玩物而不丧志”。盘完是文玩传承最直接的方式。古有贝勒手中的“扳指、核桃、笼中鸟”三样宝，而今，菩提子等文玩多物美价廉，且兼具社交属性，越来越多的年轻人迅速入圈。年轻消费群体以文玩产品为媒介，追求其背后的“情绪价值”，用一种更为缓和的方式来面对生活的重压。同时，部分年轻消费群体把“躺平”“佛系”的消极理念与文玩进行嫁接，将其作为祈求好运、逃避现实的重要寄托，即所谓的“只上香不上进”，这种负面的心态逐渐内化为个体的价值观，最终造成对主流社会的价值观与文化体系的侵蚀与干扰。因此，文玩的传承，不可以沦为佛系亚文化的出圈与风靡，不可以“玩物丧志”。
文玩传承，要“学古而不泥古”。文玩作为传统文化的载体，其背后蕴含着丰富的历史信息与艺术价值。在传承文玩的过程中，我们要学习古人的智慧与技艺，领悟文玩背后的文化精髓。但“学古”并非意味着“泥古”，而是要在继承的基础上勇于创新，赋予文玩文化新的时代内涵。既要在文玩的创作与设计中融入现代元素，使古老的艺术形式焕发新的生机，也要加强对文玩文化的学术研究，挖掘其深层次的内涵与价值，为文玩文化的传承与发展提供坚实的理论基础。
文玩传承，要“兴商而不滥商”。我们始终都有着繁荣的文玩市场，文玩与直播电商的结合也由来已久，一系列围绕文玩销售、鉴宝等主题的直播间也收获众多的关注与认可。然而，文玩市场良莠不齐和文玩行业未解决的“水太深”问题，打击着市场的发展以及文玩的传承。文玩做到了“兴商”却产生了“滥商”，加强对商家、平台、产业链的监管刻不容缓。
（义乌市稠江街道 冯畅怡）
