政府新经济政策解读
西方投资银行将李克强总理施政方针总结为“不刺激、去杠杆、调结构”，但笔者认为 “不扩张、调结构、抓改革”更准确
西方投资银行将李克强总理施政方针总结为“不刺激、去杠杆、调结构”，但笔者认为 “不扩张、调结构、抓改革”更准确
新型社会关系一旦被破坏，哪怕是以一种潜移默化的方式被动摇和否定，劳动者与自己政权的关系，也会逐渐地蜕变为互相对立的关系
基于东部与中西部的较大差距，中国完全可以独立完成若干周期的雁阵式产业转移
一些干部形成一种“对上如鼠、对下如虎”的双面人格，把群众推向自己的对立面，严重影响了党在人民群众中的形象和作风
中共十八大将健全社会主义协商民主制度作为未来中国特色社会主义政治发展和政治体制改革的重要内容进行部署，将大大拓展中国未来政治建设和政治发展的空间，中国协商民主理论和实践必将进入一个新的发展阶段
印度前总理尼赫鲁曾说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。”汉字，承载着中华民族博大精深的智慧、思想与力量，造就了中国源远流长、底蕴深厚的文化气象。 习近平总书记在8·19讲话中指出，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。汉字是中华文化软实力的最重要载体，面对时代转型的多重挑战，...
调查时间：2013年8月1日-2013年9月25日 调查方法：邮件征集、记者访谈、网络评选 调查样本：总计11233人，分为两个群体。一，专家学者302人，由人民论坛编辑部通过邮件、记者访谈等方式进行开放式征集。二，网友10931人，在人民论坛网、搜狐网、新浪网等门户网站推出网络评选 调查阶段：第一阶段，专家调查；第二阶段，网上调查 一、调查意义：为解决当前现实问题提供价值参考 当前...
信字与诚信观念产生于与当今中国具有某些类似的社会转型期及开放与自由竞争的社会环境，故在追寻中国梦的今日社会转型中，中国的发展亟需社会诚信新的升华
西汉贾谊、董仲舒正式提出“仁、义、礼、智、信”等“五常”之道，将这五种基本道德原则视作人的“常行之德”。“五常”是中华民族最重要的道德规范
国际上其他国家领导人、政治家们如果有智慧的话，应当从中国的过去看现在，从现在看未来，中国过去主张和平，现在主张和平，未来也是主张和平的
中国自古号称礼乐之邦，真应于此找到自己的民族之魂，扎下根去，实现民族复兴的中国梦
“道”作为道路的本义具有一种独特的意义和包容优势。就道路具有一定的方向性而言，体现着一种明确的价值观；就道路自身呈现出某种法则而言，指示着某种具体的秩序理想
笔者以为，当前最具价值、值得我们思考体悟的应该包括天、地、人、德、忠、信、仁、礼、孝、悌、和、廉、耻、勇几个字。 天、地、人，在《周易》中称为“三才”，三才各有其道：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”（《易·说卦》）。天、地、人三才合一，用一个字来表示就是“王”。能够具备贯通天、地、人三才之道...
当我们在朝鲜国王的景福宫里看到朝鲜国王优美的汉字书法时，当我们读到日本学者用美丽动人的古汉语写出的古诗时，我们不能不感叹汉字作为一种古老的书面语言的巨大魅力和卓越历史贡献
语言不仅是文明的平台，也是实力的载体。“软中带硬”才是汉语在争夺世界话语权中取得长足进步的根本原因。海外学习中文的热潮，直接的动力是中国硬实力的增长
“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”，“德政”不仅仅是一种“惠民”，更是一种具有指引性的、恒定性的准则。“德”的最高境界是一种敢于想象另一种生活方式的境界，一种能够在当下看到并相信社会主义未来的境界。只有具备这种境界，中国才会真的成为世界的中国，21世纪才会真的是中国的世纪
在目前的权力网络中，“窝”的性质是很难被反掉的，除非对目前权力碎片化和私属制度的现状做比较大的改变
在特殊的改革过渡阶段，国企不仅会有其他企业可能发生的腐败类型，甚至还有党政机关才可能发生的腐败类型
在特殊的改革过渡阶段，国企不仅会有其他企业可能发生的腐败类型，甚至还有党政机关才可能发生的腐败类型
供给经济学的基本政策主张，是以改革统领全局之下的“八双”
中国增长模式、中国的体制模式使得中国对增长速度有很高的依赖性，我们提出一个概念叫做中国经济的增长依赖症
居庙堂的清官与在江湖的侠客，实质上是一体两面，代表了中国古代两种理想的人格类型，也形成了中国文化中核心的精神寄托
马克思思想中包含着研究当今问题的“启蒙”和“浪漫”两种不同的方法。启蒙方法强调理性、科学、决定论和进步。浪漫方法则强调的是人类本性的非物质方面，而这是恩格斯以及第二国际所阐述的“正统”马克思主义视野中所缺失的
住房（82.34%）、工作（80.96%）、养老（包括个人及父母养老，79.11%）、子女教育（79.04%）以及社会交往障碍（72.69%）是困扰白领的五大焦虑
白领群体的社会焦虑恰恰代表了这一社会阶层积极向上的群体特征；从某种意义上说正是他们自己所设定的人生目标的必然产物
面对焦虑，解决问题，消除应激源当然是最理想的办法。但同时也要有敢于面对、应对挫折的心理预期，在日常生活中通过提升能力和自信减少焦虑
白领的优势越来越少，社会地位开始“去精英化”，白领由传统的高收入、时尚化和令人羡慕的阶层日益变成高焦虑族群的代言人
社会公众对城管执法普遍采取“有罪推定”的思维定式，无论城管说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事
一方面是农民工要融入城市，获得作为纳税人和公民的平等待遇；另一方面是户籍制度排斥这种社会融合的诉求与行动。两者之间的矛盾已经越来越尖锐
与给予行贿者更重的惩罚（12%）和给予受贿者更重的惩罚（27%）相比，61%的受访者认为，给予行贿受贿双方同样的惩罚，最能体现法律的公正和公平
民族地区如何发挥比较优势和特色优势，以推动和谐发展、确保与全国同步实现全面建成小康社会的宏伟目标？云南宁蒗彝族自治县的做法是：坚持穷县办大教育，靠生态产业实现富民强县，于保护中开发民族特色文化资源，在推动民族地区和谐发展上走出了一条新路。 治穷先治愚，兴县靠教育。宁蒗位于滇西北滇川交界处，有“小凉山”之称，是一个集“山、少、偏、穷、特”为一体的深度贫困...
宁蒗彝族自治县正在破解一个时代性问题：在新的社会主义市场经济体制下如何实现民族间的团结、发展和繁荣。其创新亮点表现为“共商、共建、共享”，即以各民族的共商实现共识、共约、共诺，进而达成“一心”和民族团结、社会和谐，同时以此推进经济上的共同建设、共同发展，推进各民族间的共同分享、共同繁荣。从这个视角看，宁蒗这个“小县” 具有“大思维”、“大思路”，对于国...
党的十八大报告明确要求，全面正确贯彻落实党的民族政策，加快民族地区发展，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。云南省委、省政府提出创建云南民族团结进步、边疆繁荣稳定示范区的战略定位。宁蒗是一个多民族聚居的彝族自治县，具有边远高寒山区、民族贫困地区、涉藏地区等特殊县情。作为全省民族宗教工作重点县之一，宁蒗有责任、有义务、也有条件为探索民族团结进步、边疆...
公民社会归根到底是一种内生的社会现象。我国公民社会的主体自始至终都是我国公民，公民社会建设是我国公民在中国共产党领导下积极探索社会改革和社会建设的过程
随着中国国际地位持续提高、国际影响力日益增强，中国参与国际事务的程度和水平不断提高，跨文化交流能力成为新时期领导干部必备能力之一